Archivo de la etiqueta: El Dirigente

El Dirigente, martes 25 de agosto 2015

 
 
 

Directorio
Ultreya
Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega
Arzobispo de la Arquidiocesis de Guadalajara
 
Sr. Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez
Asistente Eclesiástico

 

Pbro. Manuel Salvador Díaz López
Vice Asistente Eclesiástico

 

José Luis Gutiérrez Gómez
Presidente

 

José Eliseo Godoy Acosta
Vicepresidente

 

Ma. Eugenia Íñiguez Ocampo
Secretaria
Juan Manuel Regalado Durán
Tesorero

 

José Luis González Arana
Vocal Escuela 

 

Juan Manuel Regalado Durán
Vocal Precursillo 

 

Margarita Ávalos López
Vocal Cursillo 

 

José Héctor Pérez Muñoz
Vocal Poscursillo
 
Ma. de Jesús Dueñas Sánchez
Vocal de Relaciones Humanas

Ligas de Interés

 

OMCC

 

Cusillos México

 

 

Ediciones cuarto dia

 

 

 
amigos del carisma

Verdades en punta
 
 

Para muchos, obrero es sólo el que cambia sudor por salario.
¿También para ti?

 

 

El Mundo visto desde Roma
      
El Papa en el Ángelus: «¿Quién es Jesús para mí?»
 
Ciudad del Vaticano, 23 de agosto de 2015 (ZENIT.org)
Concluye hoy la lectura del capítulo sexto del Evangelio de Juan, con el discurso sobre el Pan de la vida, pronunciado por Jesús, al día siguiente del milagro de la multiplicación de los panes y peces.
 
Al final de este discurso, el gran entusiasmo del día anterior se apagó, porque Jesús había dicho que era el Pan bajado del cielo y que daba su carne como alimento y su sangre como bebida, aludiendo así claramente al sacrificio de su misma vida. Estas palabras suscitaron desilusión en la gente, que las juzgó indignas del Mesías, no ‘ganadoras’.
 
Así, algunos miraban a Jesús como a un mesías que debía hablar y actuar de modo que su misión tuviera éxito, ¡enseguida!
 
¡Pero, precisamente sobre esto se equivocaban: sobre el modo de entender la misión del Mesías!
 
En realidad, ellos entendieron bien las palabras de Jesús. Tan bien que no quieren escucharlo, porque es un discurso que pone en crisis su mentalidad. Siempre las palabras de Jesús nos ponen en crisis; en crisis, por ejemplo, ante el espíritu del mundo, a la mundanidad. Pero Jesús ofrece la clave para superar la dificultad; una clave hecha con tres elementos. Primero, su origen divino: Él ha bajado del cielo y subirá allí donde estaba antes.
 
Segundo, sus palabras se pueden comprender solo a través de la acción del Espíritu Santo, Aquel que «da la vida». Y es precisamente el Espíritu Santo el que nos hace comprender bien a Jesús.
 
Tercero: la verdadera causa de la incomprensión de sus palabras es la falta de fe: «hay entre ustedes algunos que no creen», dice Jesús. En efecto, desde ese momento, dice el Evangelio, «muchos de sus discípulos se alejaron de él y dejaron de acompañarlo». Ante estas defecciones, Jesús no hace descuentos y no atenúa sus palabras, aún más obliga a realizar una opción precisa: o estar con Él o separarse de Él, y dice a los Doce: «¿También ustedes quieren irse?».
 
En ese momento, Pedro hace su confesión de fe en nombre de los otros Apóstoles: «Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de Vida eterna». No dice: «¿dónde iremos?», sino «¿a quién iremos?». El problema de fondo no es ir y abandonar la obra emprendida, sino a quién ir. De esa pregunta de Pedro, nosotros comprendemos que la fidelidad a Dios es cuestión de fidelidad a una persona, con la cual nos unimos para caminar juntos por el mismo camino. Y esta persona es Jesús. Todo lo que tenemos en el mundo no sacia nuestra hambre de infinito. ¡Tenemos necesidad de Jesús, de estar con Él, de alimentarnos en su mesa, con sus palabras de vida eterna!
 
Creer en Jesús significa hacer de Él el centro, el sentido de nuestra vida. Cristo no es un elemento accesorio: es el «pan vivo», el alimento indispensable. Unirse a Él, en una verdadera relación de fe y de amor, no significa estar encadenados, sino ser profundamente libres, siempre en camino.
 
Cada uno de nosotros puede preguntarse, ahora: ¿Quién es Jesús para mí? ¿Es un nombre, es una idea, es un personaje histórico solamente? O es verdaderamente aquella persona que me ama, que ha dado su vida por mí y camina conmigo. ¿Para ti quién es Jesús? ¿Estás con Jesús? ¿Intentas conocerlo en su palabra? ¿Lees el Evangelio todos los días, un pasaje del Evangelio, para conocer a Jesús? ¿Llevas el pequeño Evangelio en el bolsillo, en el bolso, para leerlo, en todas partes? Porque cuanto más estamos con Él, más crece el deseo de permanecer con él. Ahora les pediré amablemente, hagamos un momentito de silencio y cada uno de nosotros en silencio, en su corazón, se pregunte: ¿quién es Jesús para mí? En silencio, cada uno responda, en su corazón: ¿quién es Jesús para mí?

Cristianos en Rodaje
 

Cristianos en rodaje
EL DEMONIO
¿Y qué es una tentación?
 
Es una simple incitación al pecado. Nada más. En todos los casos, si a ti te da la gana la puedes rechazar. El demonio puede insinuar, invitar, animarte a que peques, pintarte la cosa atractiva y apetitosa, y se acabo. No puede cogerte del pescuezo y amorrarte sobre una deyección pecaminosa. Hacerte tragar el aceite de ricino de un pecado quieras o no. Hasta ahí no llega. 
 
Satanás es como un perro feroz, un dogo horroroso que ladra, que muestra sus colmillos afilados, que parece que se te va tragar de un bocado. Pero este perro esta encadenado. Firmemente atado, con unas limitaciones que no puede cruzar. Así que si no te acercas y te metes en su boca, con la gracia de Dios, no temas que no se te comerá. Déjale que ladre y se desgañite.
 
Esas cadenas, esas limitaciones que tiene el demonio son:
No puede actuar directamente sobre tu entendimiento. Tú conoces por los sentidos. Tienes unas ventanas abiertas por las que te entran los conocimientos. Ves lo visible. Oyes lo que se puede oír. Tocas lo palpable. Para decirlo de una vez, conoces por lo sensible: no por especies inteligibles puras. Así que el diablo solo puede actuar sobre tu entendimiento a través de especies sensibles. Como si dijéramos de retruque. Actuar sobre las cosas y sobre tu imaginación, sí. Directamente sobre tu entendimiento, no.
 
Segunda limitación. El diablo no puede mover impepinablemente tu voluntad. Solamente Dios arrebata. Si viésemos a Dios cara a cara, sin velos, tal como es, quedaría nuestra voluntad infaliblemente presa en Él, arrastrada por Él, Suma Bondad y Suma Belleza. Pero no hay ninguna criatura, ni humana ni angélica que tenga ese poder. Dios sí, porque es el Bien absoluto. 
 
Un demonio, y sobretodo una demonia, pueden subyugar más o menos. Según sea de guapa, según sean sus encantos, puede encantar la voluntad, mucho o poco. Pero arrastrarla del todo, ni hablar.
 
Imagínate que Satanás te ofrece una real hembra hecha de los siguientes ingredientes: el pelo de la B.B., los ojos de la Taylor, la boca de la Gina, el cuello de Fabiola, lo que viene debajo de la Sofía, el ombligo de la Chunga, y lo que falta de la Lola Flores que tampoco es manca y además quiere ser marquesa.
 
No me negaras que sería un cóctel femenino algo fuerte, capaz de marear al más pintado. Pero por fuerte que fuera, no encadenaría impepinablemente. Una voluntad humana no viciada ni viciosa lo podría resistir. Podría dejar de beber. 
 
Esto pasa con el diablo. Te pone delante algo sugestivo, encantador, tentador. Pero por muy bonito que te lo presente, si a ti te da la gana, tranquilo. Porque él no te puede robar la voluntad y dejarte hecho un pelele. 
 
Y la otra limitación de ese poder de Lucifer y sus muchachos, la pone Dios.
 
San Pablo dice en una de sus cartas: «Dios no permitirá que seáis tentados sobre vuestras fuerzas». Nuestro Padre no nos deja en manos del enemigo. Dios sabe nuestras debilidades, lo que podemos resistir sin rompernos. Así que marca unos límites a Satanás, límites que éste no puede cruzar. 
Fragmento del libro Cristianos en Rodaje
Valentín GalindoEdiciones 4° Día

La palabra del Domingo
 

 

Domingo XXI del Tiempo Ordinario, Ciclo B, Marcos 7, 1-8. 14-15.21-23
 
     
En la liturgia de hoy aparece el lado oscuro de la ley, cuando las manipulaciones desvirtúan su sentido, y en lugar de ser garantía de humanización se convierte en herramienta de esclavitud.
 
Los fariseos habían desarrollado un cuerpo normativo que regulaba todas las actividades de los miembros de la comunidad. Nada escapaba al imperio de las normas. La vida del israelita estaba absolutamente programada pues la religión le decía qué podía comer, con quiénes podía tratar y a quiénes debía evitar, cómo debía orar, cómo debía interactuar con su familia. El sistema normativo impuesto por los fariseos era absolutamente asfixiante. La mayor preocupación era el cumplimiento exacto de estas normas, y la calidad humana, religiosa y ética de las personas se medía por el cumplimiento literal de estas imposiciones.
 
Esto nos permite comprender por qué Jesús retoma las duras palabras del profeta Isaías: «este pueblo me honra con los labios, pero su corazón está lejos de mí; el culto que me dan está vacío».
 
La religión judía  había detallado que comportamientos hacían impuros a los fieles impidiéndoles participar en las actividades religiosas y sociales. Es importante   saber que el concepto de «impureza» nada tenía que ver con el comportamiento ético de las personas. Para los fariseos, la fidelidad a Dios  consistía en lavarse las manos, preparar los alimentos de determinada manera y cumplir con una serie de formalismos. Se creían salvados porque cumplían con estas prescripciones sin importar si eran justos o si eran capaces de reconciliarse con las personas con las que habían tenido diferencias.
 
Por eso Jesús les dice: «Nada que entre de fuera puede hacer al hombre impuro; lo que sale de dentro es lo que hace impuro al hombre. Porque de dentro, del corazón, salen los malos propósitos, los robos, los homicidios, etc.»
 
Jesús denuncia una falsa religión que cree que la relación con Dios pasa a través del cumplimiento de unos ritos vacíos, que no significan nada, y de la observancia de unas normas que agobian.

Noticias del Secretariado 
 
 
 
Objetivo del MCC en el sexto plan pastoral
 
«Impulsar la nueva evangelización a través del encuentro con Jesús, mediante el anuncio del kerigma a los hombres y mujeres líderes de las estructuras y ambientes de la diócesis de Guadalajara para que vayan y fermenten de evangelio sus comunidades, con una formación integral permanente de sus dirigentes, y el movimiento de cursillos de cristiandad en Cristo tenga vida». 
 
Con el gusto de siempre y como cada semana por este medio nos hacemos presente con el fin de estar en una constante comunicación contigo y estés enterado de lo que en un movimiento como el nuestro está sucediendo. 
 
Celebrando el 70 aniversario del nacimiento del MCC el Movimiento de Cursillos de Cristiandad de la Diócesis de Querétaro y la Comisión Ejecutiva del MCC de México, nos dio la bienvenida a todos los que asistimos al LXVII Plenario Nacional en esa maravillosa ciudad de nuestra patria, y siguiendo las instrucciones de nuestro Papa Francisco nos invito para que como movimiento de cursillos vayamos del Cursillo a la pequeña comunidad evangelizadora.  
 
Un plenario nacional es la reunión del órgano supremo del secretariado nacional del MCC y que se celebra 2 veces año en sedes ya programadas en ciudades que lo solicitan. Un plenario nacional que tiene por objetivo el de conocer la realidad del MCC en la nación así como para situar a nivel nacional en el lugar que debe de tener apostólicamente, mediante todos los informes que las provincias proporcionan y así puedan surgir compromisos para que el MCC crezca, se desarrolle y consiga su fin último.
 
Un plenario nacional en donde pudimos constatar el liderazgo a nivel nacional de nuestra Diócesis y como va avanzando el plan nacional del MCC en México. Ya prepararemos un buen resumen de lo sucedido para trasmitírselos posteriormente.
 
Te recordamos que a finales del presente año celebraremos en nuestra casa dos segundas vivencias, una para damas y otra para caballeros.  Iniciemos nuestro trabajo de invitación a quienes consideremos le sea de utilidad y de continuidad de su cursillo. Se necesitan candidatos para que los presentes.
 
RECUERDA………..TODOS SOMOS PRECURSILLO.
 
Felicidades a quienes celebran su cumpleaños o algo especial:
27.- Liliana Oropeza García
29.- Miguel Angel Martínez Cruz
21.- Pbro. Julio Díaz Morales (ler. Aniv. Luctuoso)
30.- Gerardo Reyes Ramírez
30.- José Javier Regalado Rubio
31.- Pbro Octavio Delgado Cárdenas (Aniv. De Ordenación Sacerdotal) 31.-Margarita Abundis Reos
01.- Sept. Sr. Cura José Luis Flores Flores.

Intensifica tu oración por nuestros enfermos:

Juan Arón Hernández (Hijo de Tere Rodríguez)
Margarita Abundis Reos
Sra. Lidia Gómez Alvarez
J. Rodolfo Varo Padilla
Salvador Quintero Flores
Julia Amaral de Avila
Julio Silva Martínez
Guillermina Ramírez Fernández (Hna. De Socorrito)
Michel Viridiana Palomino V.
Gabriela García V.
Juan Paulo Ramírez Ortíz
Isabel Cristina y Ma. Eugenia (Hnas. De Pedro Aguilar)
Celina Amaral C.
Sergio Ricardo Amaral
Jesús Abundis (Papá de Mago)
Memo Mata
Adriana Shelly
Maribel Ramírez Luévanos
Luz Maria Cueva Hernández (C. 375)
Ma. Del Rosario Rodríguez Vallarta (C. 375)
Antonio Fabián Márquez
Sr. Cura Daniel Ramírez Quintana
Amparo Venegas Casas
Ma. Antonia Lemus Ramos.

Norma Irene Orozco de Cámara

Sra. Valentina Buenrostro
Ricardo González Castellanos
Familia Castellanos González
Familia Castellanos Magaña
Andrea Camila Galván Torres
Eva Morán De la Torre
Thedy Aida Velasco Hernández
Margarita Calderón Ponce de León
Padre Ricardo de Santo Niño de Atocha
Luis Fernando Montes Sandoval
Emiliano Montes
Lula Pelayo
Nena Enciso
Rigoberto González
Carlos Castellanos
Roxana Lizaola

Si deseas que se pida por algún familiar o conocido enfermo, favor de acudir a nuestro Secretariado.

El Dirigente, martes 18 de agosto 2015

 
 

Directorio

Ultreya

Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega
Arzobispo de la Arquidiocesis de Guadalajara
 
Sr. Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez
Asistente Eclesiástico

 

Pbro. Manuel Salvador Díaz López
Vice Asistente Eclesiástico

 

José Luis Gutiérrez Gómez
Presidente

 

José Eliseo Godoy Acosta
Vicepresidente

 

Ma. Eugenia Íñiguez Ocampo
Secretaria

Juan Manuel Regalado Durán
Tesorero

 

José Luis González Arana
Vocal Escuela 

 

Juan Manuel Regalado Durán
Vocal Precursillo 

 

Margarita Ávalos López
Vocal Cursillo 

 

José Héctor Pérez Muñoz
Vocal Poscursillo
 
Ma. de Jesús Dueñas Sánchez
Vocal de Relaciones Humanas

Ligas de Interés

 

OMCC


Cusillos México



Ediciones cuarto dia



 
amigos del carisma

Verdades en punta
 
 
Dios perdona el mal que has hecho. Pero no suple el bien que no has hecho.

El Mundo visto desde Roma
      
La Eucaristía no es una oración privada o una bonita experiencia espiritual, no es una simple conmemoración de lo que Jesús hizo en la Última Cena.
 
Ciudad del Vaticano, 16 de agosto de 2015 (ZENIT.org)En estos domingos, la Liturgia nos está proponiendo, del Evangelio de Juan, el discurso de Jesús sobre el Pan de la vida, que es Él mismo y que es también el sacramento de la eucaristía. El pasaje de hoy (Jn 6, 51 -58) presenta la última parte de este discurso, y habla de algunos que se escandalizaron porque Jesús dijo: «El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día» (Jn 6,54). El estupor de los oyentes es comprensible; Jesús, de hecho, usa el estilo típico de los profetas para provocar en la gente –y también en nosotros– preguntas y, al final, una decisión. Primero de todo las preguntas: ¿qué significa «comer la sangre y beber la sangre» de Jesús? ¿es solo una imagen, un símbolo, o indica algo real? Para responder, es necesario intuir qué sucede en el corazón de Jesús mientras parte el pan entre la multitud hambrienta. Sabiendo que deberá morir en la cruz por nosotros, Jesús se identifica con ese pan partido y compartido, y eso se convierte para Él en «signo» del Sacrificio que le espera. Este proceso tiene su cúlmen en la Última Cena, donde el pan y el vino se convierten realmente en su Cuerpo y su Sangre. Y la eucaristía, que Jesús nos deja con un fin preciso: que nosotros podamos convertirnos en una sola cosa con Él. De hecho dice: «Quien come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él» (v. 56). Ese permanecer en Jesús y Jesús en nosotros.  La comunión es asimilación: comiéndole a Él, nos hacemos como Él. Pero esto requiere nuestro «sí», nuestra adhesión a la fe.
 
A veces, se escucha sobre la santa misa esta objeción: «¿Para qué sirve la misa? Yo voy a la iglesia cuando me apetece, y rezo mejor en soledad». Pero la eucaristía no es una oración privada o una bonita experiencia espiritual, no es una simple conmemoración de lo que Jesús hizo en la Última Cena. Nosotros decimos, para entender bien, que la eucaristía es «memorial», o sea, un gesto que actualiza y hace presente el evento de la muerte y resurrección de Jesús: el pan es realmente su Cuerpo donado por nosotros, el vino es realmente su Sangre derramada por nosotros.
 
La eucaristía es Jesús mismo que se dona por entero a nosotros. Nutrirnos de Él y vivir en Él mediante la Comunión eucarística, si lo hacemos con fe, transforma nuestra vida, la transforma en un don a Dios y a los hermanos. Nutrirnos de ese «Pan de vida» significa entrar en sintonía con el corazón de Cristo, asimilar sus elecciones, sus pensamientos, sus comportamientos. Significa entrar en un dinamismo de amor oblativo y convertirse en personas de paz, personas de perdón, de reconciliación, de compartir solidario. Lo mismo que Jesús ha hecho.
 
Jesús concluye su discurso con estas palabras: «Quien come este pan tendrá vida eterna» (Jn 6, 58). Sí, vivir en comunión real con Jesús sobre esta tierra, nos hace pasar de la muerte a la vida. Y el Cielo empieza precisamente en esta comunión con Jesús. 

Cristianos en Rodaje
 

Cristianos en rodaje
EL DEMONIO
Me he preguntado muchas veces ¿Y porqué nos tentara el diablo? ¿A él qué le importa lo que yo haga o deje de hacer? ¿Qué sale ganando? ¿Por qué es enemigo mío si yo no le he hecho nada ni me meto con él? 
 
Estas preguntas han intrigado a cursillistas amigos míos. Por si también a ti te preocupan, voy intentar contestártelas. 
 
Conozco dos respuestas, pero supongo que habrá más. 
 
Satán tiene una primera razón muy poderosa para odiarnos. Es la envidia. Resulta que, naturalmente, a su lado nosotros somos unos mequetrefes. Decíamos antes que su naturaleza angélica esta muy por encima de nuestra naturaleza humana. Tú y yo naturalmente por debajo de los ángeles, cuando tenemos la gracia estamos por encima si ellos no la tienen. Y resulta que tu, en gracia de Dios, le das sopas con honda a Lucifer, él Lucero, el encumbrado serafín. Esto, a los tales les sabe a cuerno quemado. Tienen una envidia horrorosa, unos celos mortales. Y tratan de impedir a toda costa tu permanencia en estado de gracia y tu progreso en el camino de la santidad. 
 
Segunda razón de sus persecuciones: la soberbia. 
 
Para Satanás es placer de dioses hacerle la puñeta a Dios. Nada puede serle más agradable que parecerse a Dios en esto de dominar a las criaturas, de lograr su propia corte, de vencer a Dios en este terreno. Quitar a Dios siervos y ganárselos él. Esclavizar por el pecado a las almas, que sin el pecado irían a engrosar la corte celestial. Dios castigo a Lucifer convirtiéndole en demonio. Y ese demonio, que ya no ama, ni reverencia, ni sirve, ni espera nada, no se queda tranquilo al ver otros seres que aman, que reverencian, que sirven y esperan. Su soberbia le excita y sacude contra nosotros. Y por eso nos tienta. 
 
Estas dos razones son las más vulgarizadas. 
 
Sea por una u otra, sea por otros motivos que ignoro, el caso es que el diablo nos tienta. 
 
Cuenta con esas tentaciones diabólicas a la hora de hacer los cálculos para tu santidad. Y recuerda que todo el poder que tiene el hombre frente al diablo, le viene de la gracia de Dios. 
Fragmento del libro Cristianos en Rodaje
Valentín GalindoEdiciones 4° Día

La palabra del Domingo
 

 

Domingo XXI del Tiempo Ordinario,
Ciclo B, Juan 6, 61-70
 
 
Las lecturas de hoy nos invitan a reflexionar sobre la firmeza de nuestro compromiso cristiano. Para nosotros la fe es un hecho cultural ya que nacimos y fuimos educados en un medio tradicionalmente católico:
  • Nuestros padres y abuelos nos enseñaron a rezar.
  • Los sacramentos nos han acompañado en las diversas etapas de nuestro desarrollo. No concebimos la vida dentro de una familia tradicional en la cual los niños no hayan sido bautizados o no se haya celebrado  la Primera Comunión.
  • Profesamos unas enseñanzas sobre Dios, la Iglesia, los sacramentos, la vida después de la muerte.
  • Conocemos unas normas éticas que deben regir nuestra vida; otra cosa es que las practiquemos al pie de la letra.
  • Con estos ejemplos quiero subrayar que hemos sido educados en un contexto sociológico en el que la religión católica es un factor importante de socialización.
Ahora bien, una cosa es haber nacido en un medio tradicionalmente católico y seguir a lo largo de la vida con esta inercia religiosa, y otra cosa muy  diferente es apropiarnos esa fe cultural y hacerla carne de nuestra carne y sangre de nuestra sangre. Hay una diferencia sustancial entre una fe sociológica, es decir, heredada, y una fe asumida por convicción.
Pasemos ahora al texto del evangelio de San Juan:
  • Las palabras de Jesús sobre el pan vivo bajado del cielo han escandalizado a sus contemporáneos, para los cuales era inaceptable aquel modo de hablar.
  • Jesús, al ver que muchos de sus seguidores lo abandonaban, se dirige a los doce Apóstoles: «¿También ustedes quieren marcharse?» Jesús los interpela sobre la calidad de su compromiso.
  • Las multitudes que escuchaban a Jesús eran heterogéneas pues en ellas se encontraban personajes con muy diversas motivaciones: desde los curiosos hasta los que  estaban en un sincero proceso de búsqueda religiosa.
  • A medida que Jesús fue explicitando lo que significaba seguirlo a Él, se fueron quedando rezagados aquellos que tenían motivaciones frágiles. La desbandada alcanzó su punto crítico el Viernes Santo, cuando pareció que naufragaba el proyecto de Jesús.
  • Hay personas con una espiritualidad muy «light», la cual  se derrumba con la primera crisis (sea un fracaso afectivo, la muerte de un familiar o una enfermedad)
 Teniendo como telón de fondo el desafío  de Josué («escojan a quién servir») y la pregunta de Jesús («¿también ustedes quieren marcharse?») examinemos la firmeza de nuestros principios, revisemos el lugar que ocupa Dios en nuestras vidas, y desenmascaremos las ambigüedades en nuestro comportamiento: decimos una cosa pero actuamos de manera diferente.

Noticias del Secretariado 
 
 
 
Objetivo del MCC en el sexto plan pastoral
 
«Impulsar la nueva evangelización a través del encuentro con Jesús, mediante el anuncio del kerigma a los hombres y mujeres líderes de las estructuras y ambientes de la diócesis de Guadalajara para que vayan y fermenten de evangelio sus comunidades, con una formación integral permanente de sus dirigentes, y el movimiento de cursillos de cristiandad en Cristo tenga vida». 
 
Con el gusto de siempre y como cada semana por este medio nos hacemos presente con el fin de estar en una constante comunicación contigo y estés enterado de lo que en un movimiento como el nuestro está sucediendo. 
 
Le damos gracias a Dios por esos grandes regalos que nos dio este fin de semana al tener 2 ultreyas regionales en dos comunidades de nuestra diócesis. En Santa Teresa en Tequila Jalisco y Juchipila Zacatecas. A  todos sus organizadores  y a quienes en ellas participaron nuestra felicitación por esos grandes encuentros de amistad, de oración, de alegría y gran fiesta y sobre todo por estar presente en esa transmisión de la vida misma de un cursillista en su encuentro con Jesús.
 
Te recordamos que a finales del presente año celebraremos en nuestra casa dos segundas vivencias, una para damas y otra para caballeros.  Iniciemos nuestro trabajo de invitación a quienes consideremos le sea de utilidad y de continuidad de su cursillo. Se necesitan candidatos para que los presentes.    
 
Te hacemos una cordial invitación para que pidamos por el éxito del PLENARIO NACIONAL DEL MCC que se celebrara en la ciudad de Querétaro en esta semana y en donde estaremos presentes y representados por dirigentes de nuestro secretariado. Un plenario nacional es la reunión del Secretariado Nacional que lo componen las 18 comisiones provinciales en que está dividido nuestro país y el Ejecutivo Nacional, y en donde se tratan los asuntos que en estos tiempos son de importancia para el crecimiento y desarrollo del MCC EN México.
 
Todo un éxito resulto el primer  encuentro provincial de presidentes y asistentes eclesiásticos de nuestra 7ª Provincia del MCC, que se llevó a cabo el pasado 14 de agosto en nuestra casa de cursillos. Una reunión de trabajo que se preparó para tratar aspectos importantes para el MCC y sobre todo para realizar un plan de trabajo  para que los cursillos estén presente en todas las diócesis que componen nuestra provincia.
 
RECUERDA………..TODOS SOMOS PRECURSILLO.
 
Felicidades a quienes celebran su cumpleaños o algo especial:
21.- Sr. Cura Efrén Tamayo Díaz (1er. Aniv. Luctuso)
20.- Beatriz Jaúregui.
21.- Pbro. Manuel Salvador Díaz López
21.- Sr. Cura Rodolfo Nuño Hernández
23.- Felipe Larios Justo
23.- José Efraín Olmos Cabrera
24.- Rogelio Aguas Fregoso.

Intensifica tu oración por nuestros enfermos:

Juan Arón Hernández (Hijo de Tere Rodríguez)
Margarita Abundis Reos
Sra. Lidia Gómez Alvarez
J. Rodolfo Varo Padilla
Salvador Quintero Flores
Julia Amaral de Avila
Julio Silva Martínez
Guillermina Ramírez Fernández (hna. De Socorrito)
Michel Viridiana Palomino V.
Gabriela García V.
Juan Paulo Ramírez Ortíz
Isabel Cristina y Ma. Eugenia (Hnas. De Pedro Aguilar)
Celina Amaral C.
Sergio Ricardo Amaral
Jesús Abundis (Papá de Mago)
Memo Mata
Adriana Shelly
Maribel Ramírez Luévanos
Luz María Cueva Hernández (C. 375)
Ma. Del Rosario Rodríguez Vallarta (C. 375)
Antonio Fabián Márquez
Sr. Cura Gabriel Ramírez Quintana
Amparo Venegas Casas
Ma. Antonia Lemus Ramos

Norma Irene Orozco de Cámara

Sra. Valentina Buenrostro
Ricardo González Castellanos
Familia Castellanos González
Familia Castellanos Magaña
Andrea Camila Galván Torres
Eva Morán De la Torre
Thedy Aida Velasco Hernández
Margarita Calderón Ponce de León
Padre Ricardo de Santo Niño de Atocha
Luis Fernando Montes Sandoval
Emiliano Montes
Lula Pelayo
Nena Enciso
Rigoberto González
Carlos Castellanos
Roxana Lizaola

Si deseas que se pida por algún familiar o conocido enfermo, favor de acudir a nuestro Secretariado.

El Dirigentes, martes 11 de agosto 2015

 
 

Directorio
Ultreya
Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega
Arzobispo de la Arquidiocesis de Guadalajara
 
Sr. Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez
Asistente Eclesiástico

 

Pbro. Manuel Salvador Díaz López
Vice Asistente Eclesiástico

 

José Luis Gutiérrez Gómez
Presidente

 

José Eliseo Godoy Acosta
Vicepresidente

 

Ma. Eugenia Íñiguez Ocampo
Secretaria
Juan Manuel Regalado Durán
Tesorero

 

José Luis González Arana
Vocal Escuela 

 

Juan Manuel Regalado Durán
Vocal Precursillo 

 

Margarita Ávalos López
Vocal Cursillo 

 

José Héctor Pérez Muñoz
Vocal Poscursillo
 
Ma. de Jesús Dueñas Sánchez
Vocal de Relaciones Humanas

Ligas de Interés

 

OMCC

 

Cusillos México

 

 

Ediciones cuarto dia

 

 

 
amigos del carisma

Verdades en punta

 
 
¿Cabezas ociosas?: talleres del diablo 

El Mundo visto desde Roma
      
El Papa en el Ángelus: ‘Si tienes el corazón cerrado, la fe no entra’
 
Ciudad del Vaticano, 09 de agosto de 2015 (ZENIT.org)
En este domingo prosigue la lectura del capítulo sexto del Evangelio de Juan, donde Jesús, habiendo cumplido el gran milagro de la multiplicación de los panes, explica a la gente el significado de aquel «signo» (Jn 6,41-51).Como había hecho antes con la Samaritana, a partir de la experiencia de la sed y del signo del agua, aquí Jesús parte de la experiencia del hambre y del signo del pan, para revelarse e invitarnos a creer en Él.
La gente lo busca, la gente lo escucha, porque se ha quedado entusiasmada con el milagro, ¡querían hacerlo rey! Pero cuando Jesús afirma que el verdadero pan, donado por Dios, es Él mismo, muchos se escandalizan, no comprenden, y comienzan a murmurar entre ellos: «De él –decían–, ¿no conocemos a su padre y a su madre? ¿Cómo puede decir ahora: ‘Yo he bajado del cielo’? (Jn 6,42)». Y comienzan a murmurar. Entonces Jesús responde: «Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre que me envió», y añade «el que cree, tiene la vida eterna» (vv 44.47).
Nos sorprende, y nos hace reflexionar esta palabra del Señor: «Nadie puede venir a mí, si no lo atrae el Padre», «el que cree en mí, tiene la vida eterna». Nos hace reflexionar. Esta palabra introduce en la dinámica de la fe, que es una relación: la relación entre la persona humana, todos nosotros, y la persona de Jesús, donde el Padre juega un papel decisivo, y naturalmente, también el Espíritu Santo, que está implícito aquí. No basta encontrar a Jesús para creer en Él, no basta leer la Biblia, el Evangelio, eso es importante ¿eh?, pero no basta. No basta ni siquiera asistir a un milagro, como el de la multiplicación de los panes. Muchas personas estuvieron en estrecho contacto con Jesús y no le creyeron, es más, también lo despreciaron y condenaron. Y yo me pregunto: ¿por qué, esto? ¿No fueron atraídos por el Padre? No, esto sucedió porque su corazón estaba cerrado a la acción del Espíritu de Dios. Y si tú tienes el corazón cerrado, la fe no entra. Dios Padre siempre nos atrae hacia Jesús. Somos nosotros quienes abrimos nuestro corazón o lo cerramos.
En cambio la fe, que es como una semilla en lo profundo del corazón, florece cuando nos dejamos «atraer» por el Padre hacia Jesús, y «vamos a Él» con ánimo abierto, con corazón abierto, sin prejuicios; entonces reconocemos en su rostro el rostro de Dios y en sus palabras la palabra de Dios, porque el Espíritu Santo nos ha hecho entrar en la relación de amor y de vida que hay entre Jesús y Dios Padre. Y ahí nosotros recibimos el don, el regalo de la fe.
Entonces, con esta actitud de fe, podemos comprender el sentido del «Pan de la vida» que Jesús nos dona, y que Él expresa así: «Yo soy el pan vivo bajado del cielo. El que coma de este pan vivirá eternamente, y el pan que yo daré es mi carne para la vida del mundo» (Jn 6,51). En Jesús, en su «carne» –es decir, en su concreta humanidad– está presente todo el amor de Dios, que es el Espíritu Santo. Quien se deja atraer por este amor va hacia Jesús, y va con fe, y recibe de Él la vida, la vida eterna.

Cristianos en Rodaje
 

Cristianos en rodaje
EL DEMONIO
Lo primero que se ve es que al diablo nadie se lo toma en serio. Parece que hay una conjuración de silencio en torno a este tema. Cuando éramos niños nos espantaban con Pedro Botero y sus calderas. Nos hicimos mayores, y Pedro Botero quedo arrinconado en un desván  de nuestra inteligencia, con una categoría similar al coco y al hombre del saco. 
Pero el demonio existe. 
No ese demonio cabruno, medieval, con pezuñas, cuernos y rabo y apestando a azufre. El demonio es un ángel caído, un espíritu. Y conserva su naturaleza angélica. Nada de cuernos ni de rabos. Si Satanás fuera un cornúpeta no tendría nada que hacer. Y menos con nosotros los españoles, que hemos visto miuras y pablorromeros de bastante respeto y con bastantes arrobas. Si Satanás tuviera cuernos, la cuestión se reduciría a aprender a torear. Verónica por aquí, chicuelina por allá: naturales por acullá, giraldillas por acullí, un par de mantazos, estocada por todo lo alto, demonio para el arrastre, y las orejas y el rabo para ti. Vuelta al ruedo y olé mi niño. 
Lastima que las cosas no sean así. Sin pretender entrar en  cátedra de nada, voy a comentar contigo un par de aspectos interesantes cara a tu perseverancia. 
De momento, no olvides su existencia. Olvídate de cuentos de viejas, coge la Biblia y no tendrás que buscar mucho para hallar apariciones, palabras, pensamientos, intervenciones diabólicas, tanto en el antiguo como en el nuevo testamento. 
Y este demonio, mejor seria decir estos demonios porque son muchos, tienen un gran poder. 
Su naturaleza angélica, comparada pelo a pelo con la humana, está muy por encima de la nuestra. Su inteligencia es mucho mayor que la tuya y que la mía. Y su experiencia no digamos. Poseen cierta libertad. Van y vienen por el mundo ejerciendo su oficio, que es tentar. Pueden influir sobre ti hasta un cierto punto, que luego veremos. Así que hay que tenerlos en cuenta al trazar el organigrama de tu vida espiritual. 
A la vista de cómo anda todo no parece que los demonios tengan mucha faena ni muchos problemas para hacer caer a la gente. Entre películas, revistas, novelas, playas, minifaldas, miniescotes, y minivergüenzas le estamos dando a Lucifer la mitad de la faena hecha y aún algo más. Con muchos hombres no necesita intervenir para que caigan, porque se caen solos. No hace falta que Belcebú tiente, porque ya tientan bastante el mundo y la carne. Por eso sus ataques suelen dirigirse a la gente entregada a Dios, personas piadosas que han vencido o están en trance de vencer al mundo y a la carne. Entonces entra el demonio en escena. 
Lee la vida de los santos. Raro es el que no ha tenido que soportar ingerencias diabólicas, combates y tentaciones con el Maligno, rabioso cuando un alma se le escapa. Pintorescas y significativas son sus luchas y sus conversaciones con el cura de Ars, sus molestias a Teresa de Jesús, sus tentaciones a San Antonio. 
No se por donde andarás tú. 
Quizá no necesites diablillo particular porque con las diablesas que andan por ahí te basta y te sobra para ir de cabeza. Pero si te lanzas por los caminos de Dios y luchas por la santidad el demonio se meterá contigo. No permanecerá indiferente ante ti. Tentó al mismo Jesús. 
Fragmento del libro Cristianos en Rodaje
Valentín GalindoEdiciones 4° Día

La palabra del Domingo
 

 
Domingo XX del Tiempo Ordinario,
Ciclo B,Juan 6, 51-58
 
Lo primero que nos llama la atención es el realismo de las expresiones  utilizadas: es necesario comer la carne y beber la sangre de Jesús para tener vida. ¿Por qué el evangelista Juan subraya que la carne y la sangre de Jesús son verdadera comida y bebida? Lo hace porque algunas comunidades consideraban la eucaristía como un símbolo. Para la fe que confiesa la Iglesia, el pan y el vino eucarísticos no son un simple símbolo, ya que nos alimentamos realmente con el cuerpo y la sangre del Señor; por eso la Iglesia afirma una presencia real, no meramente simbólica, de Jesús resucitado en la eucaristía.
La participación en la eucaristía debe fortalecer en nosotros dos tipos de relaciones:
  • Por una parte, la relación vertical con Dios a través de la comunión con el cuerpo y la sangre de Jesús.
  • Y, por otra parte, la relación con los hermanos; por eso la misa y la comunión, más que una devoción privada e individualista, son celebración comunitaria  de amor y de fraternidad.
  • El pan compartido alrededor de la mesa del Señor expresa el trabajo humano y la participación solidaria de las penas y alegrías de la vida.
  • Al regresar a nuestras casas después de haber compartido el pan eucarístico nos debemos sentir comprometidos con la superación de las inequidades sociales, pues el pan está mal repartido en la mesa de la creación ya que unos pocos se hartan de comida y acaparan la riqueza, mientras millones de seres humanos padecen hambre.

Noticias del Secretariado 
 
 
 
Objetivo del MCC en el sexto plan pastoral
 
«Impulsar la nueva evangelización a través del encuentro con Jesús, mediante el anuncio del kerigma a los hombres y mujeres líderes de las estructuras y ambientes de la diócesis de Guadalajara para que vayan y fermenten de evangelio sus comunidades, con una formación integral permanente de sus dirigentes, y el movimiento de cursillos de cristiandad en Cristo tenga vida». 
 
Con el gusto de siempre y como cada semana por este medio nos hacemos presente con el fin de estar en una constante comunicación contigo y estés enterado de lo que en un movimiento como el nuestro está sucediendo. 
 
Le damos gracias a Dios por esos grandes regalos que nos dio últimamente, al invitar y el que aceptaran  48 hombres y 34 mujeres el asistir a vivir un encuentro con Jesús a través de un cursillo de cristiandad. Cursillo 560 de varones y cursillo 376 de damas de nuestra Diócesis, 82 nuevos cursillistas que vivieron su verdadero encuentro de amistad  entre Dios y el Hombre.
 
A sus equipos de servicio el reconocimiento y agradecimiento por su gran labor, y a los 82 nuevos cursillistas nuestros mayores deseos para que hagan vida en su familia, en sus trabajos y en todos sus ambientes, lo que en el cursillo aprendieron.   
Felicidades 560 y 376
Te hacemos una cordial invitación para que asistas este miércoles a tu ultreya en casa de cursillos. Sera una continuidad de la clausura del pasado domingo, ya que se realizara la presentación de bienvenida del cursillo 376 de damas y la invitación para que sea la ultreya el gran medio de perseverancia de los nuevos, el encuentro fraterno entre amigos, el encuentro de oración, de fiesta y de compartir su experiencia de vida cristiana.
 
Te solicitamos tu palanca fuerte por el éxito del encuentro provincial de presidentes y asistentes eclesiásticos de nuestra 7ª Provincia del MCC, que se llevara a cabo el próximo 14 de agosto en nuestra casa de cursillos. Una reunión de trabajo que se prepara en favor del crecimiento de nuestro MCC y este siga siendo el medio de evangelización de nuestros ambientes y de acercamiento del hombre con Dios.
 
TODOS SOMOS PRECURSILLO

Intensifica tu oración por nuestros enfermos:

Sra. Lidia Gómez Álvarez
J. Rodolfo Varo Padilla
Salvador Quintero Flores
Julia Amaral de Ávila
Julio Silva Martínez
Guillermina Ramírez Fernández (Hna. De Socorrito)
Michel Viridiana Palomino V.
Gabriela García V.
Juan Paulo Ramírez Ortíz
Isabel Cristina y Ma. Eugenia (Hnas. De Pedro Aguilar)
Celina Amaral C.
Sergio Ricardo Amaral
Jesús Abundis (Papá de Mago)
Memo Mata
Adriana Shelly
Maribel Ramírez Luévanos
Luz María Cueva Hernández (C. 375)
Ma. Del Rosario Rodríguez Vallarta (C. 375)
Antonio Fabián Márquez
Sr. Cura Gabriel Ramírez Quintana, Amparo Venegas Casas, Ma. Antonia Lemus Ramos.

Norma Irene Orozco de Cámara

Sra. Valentina Buenrostro
Ricardo González Castellanos
Familia Castellanos González
Familia Castellanos Magaña
Andrea Camila Galván Torres
Eva Morán De la Torre
Thedy Aida Velasco Hernández
Margarita Calderón Ponce de León
Padre Ricardo de Santo Niño de Atocha
Luis Fernando Montes Sandoval
Emiliano Montes
Lula Pelayo
Nena Enciso
Rigoberto González
Carlos Castellanos
Roxana Lizaola

Si deseas que se pida por algún familiar o conocido enfermo, favor de acudir a nuestro Secretariado.

El Dirigente, martes 4 de agosto 2015

Directorio

 

Ultreya

 

Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega
Arzobispo de la Arquidiocesis de Guadalajara
 

Sr. Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez

Asistente Eclesiástico

 

Pbro. Manuel Salvador Díaz López

Vice Asistente Eclesiástico

 

José Luis Gutiérrez Gómez

Presidente

 

José Eliseo Godoy Acosta

Vicepresidente

 

Ma. Eugenia Íñiguez Ocampo

Secretaria

 

Juan Manuel Regalado Durán

Tesorero

 

José Luis González Arana

Vocal Escuela

 

Juan Manuel Regalado Durán

Vocal Precursillo

 

Margarita Ávalos López

Vocal Cursillo

 

José Héctor Pérez Muñoz

Vocal Poscursillo

 

Ma. de Jesús Dueñas Sánchez

Vocal de Relaciones Humanas

 

Ligas de Interés

OMCC

Cusillos México
Ediciones cuarto dia
 
amigos del carisma

Verdades en punta

El que no hace nada está a punto de hacer el mal

El Mundo visto desde Roma
     

 

 

Francisco en el ángelus: el Perdón de Asís nos invita a la confesión y comunión

El Santo Padre recuerda que en el sacramento de la Reconciliación «no encontramos a un juez severo sino al Padre inmensamente misericordioso».

Ciudad del Vaticano, 02 de agosto de 2015 (ZENIT.org)

El papa Francisco rezó este domingo 2 de agosto, la oración del ángelus desde la ventana de su estudio en el Palacio Apostólico, ante una multitud de fieles, peregrinos y turistas que le atendía en la Plaza de San Pedro.

Los allí presentes venidos desde todo el mundo le acogieron con un largo y entusiasmado aplauso, a pesar del fuerte calor de verano que se sentía en Roma. El Pontífice recordó la lectura del evangelio día que dice «Yo soy el pan de vida, quien viene a mi no tendrá más hambre y quien cree en mi no tendrá nunca sed» en referencia a la Eucaristía. Y precisó que es «el don más grande que sacia el cuerpo y el alma».

Concluida la oración del ángelus el Santo Padre dirigió sus saludos, e indicó que este domingo en la ciudad italiana de Asís se recuerda la «fiesta del perdón». El Papa señaló que la misma «es un fuerte llamado para acercarnos al Señor en el sacramento de la misericordia y también para recibir la comunión».

Y recordó que «hay gente que tiene miedo de acercarse a la confesión olvidándose que allí no encontramos a un juez severo sino al Padre inmensamente misericordioso».

Si bien el Pontífice reconoció que «es verdad que cuando vamos al confesionario sentimos un poco de vergüenza, y esto nos sucede a todos, a todos nosotros», si bien tenemos que recordar «que también esta vergüenza es una gracia que nos prepara al abrazo del Padre que siempre perdona y siempre perdona todo».

Cristianos en Rodaje
 

Cristianos en rodaje

EL MUNDO

 

 

El jefe de industria esta metido en un tinglado apasionante. En lo humano, sus apetencias deberían estar satisfechas. Ocupa un puesto importante en la sociedad, es un hombre útil, realiza un trabajo interesante, absorbente. Se diría que, saciado y ahíto entre teléfonos, entrevistas, balances, pedidos y todo el tinglado, tiene cubiertas todas sus necesidades vitales de interés, de curiosidad, de vigor, de vida. Y lo mismo digamos del catedrático, sumergido en su mundo intelectual, fascinante, capaz de llenar las exigencias del espíritu más inquieto. Y el obrero, con sus problemas, con sus reivindicaciones. Cualquier hombre de hoy está liado en la tupida red de las modernas estructuras, en la ciudad como en el campo. Son estructuras que gustan, que ocupan, que absorben. Y el Papa pregunta si en estos hombres tiene todavía entrada el evangelio. El evangelio a secas. Genuino. Sin añadirle nada humanamente entusuiasmador. Y Pablo VI asegura:

«La respuesta, felizmente afirmativa, la encontramos en vosotros».

Los conductores y guías de otras épocas estaban configurados por ideales cristianos. Estos ideales hicieron santos ayer, santos de todas las clases, santos en todos los estamentos sociales. Estos ideales cristianos engendraron varones perfectos, maestros del vivir, artífices del progreso en tiempos pasados. Y el Papa pregunta si esos mismos ideales validos en otros tiempos son validos en la edad de los viajes a Marte, el pluriempleo, de la zona azul, de la minifalda, del turismo. Y dice el Papa:

«La respuesta, felizmente afirmativa, la encontramos en vosotros».

En nosotros, los cursillistas. Ni más ni menos. Así nos lo dijo. Y añadió:

«Al veros, el alma se abre a la esperanza.

La religión, con sus valores, si es presentada rectamente, conserva todavía su poder de atracción, su interés en los hombres, en los jóvenes… con puesto en las profesiones, con influjo en la vida.»

Que te conforten y animen estas palabras del Vicario de Cristo a todos los cursillistas del mundo.

Y dicho sea de paso, si esto son cuatro banalidades sin importancia, si esto es un enjuague para cumplir y quedar bien, que venga Salomón y que juzgue.

La figura de Cristo. El evangelio. Los ideales cristianos. Esas son tus armas. Eficaces hoy según el Sucesor de Pedro. Con ellas debes ir a curar al mundo. ¿A todo entero? Pues no lo sé. Pero a tú pequeño mundo, sí.

Nos dijo también que Cristo, la Iglesia y él contaban con nosotros. Conmigo. Y contigo.

No podemos defraudar a Cristo. No podemos decepcionar a nuestra Madre Iglesia. No podemos salirle rana a nuestro hermano Pablo. Confían en nosotros para fermento. Para levadura. Y confían porque nos ven sanos.

Adelante, hermano. No te rajes.

Fragmento del libro Cristianos en Rodaje

Valentín Galindo
Ediciones 4° Día

La palabra del Domingo

 

Domingo XIX del Tiempo Ordinario, Ciclo B, Juan 6, 41-51 

La frase central de la liturgia de este domingo, «yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo: el que coma de este pan vivirá para siempre»:

  • Los especialistas en estudios bíblicos nos dicen que la expresión «yo soy» es una fórmula de revelación en cuanto Jesús se autodefine como el pan que da la vida eterna a quien lo come.
  • Con estas palabras, tan sencillas y profundas, Jesús se manifiesta como la respuesta definitiva a las necesidades y aspiraciones del ser humano.
  • Nada ni nadie nos puede dar la plenitud de felicidad que nos ofrece Jesús al proponernos un camino de seguimiento en el sermón de las bienaventuranzas.

¿Cómo podemos acceder a este Jesús que es el pan vivo bajado del cielo?

  • A través de la lectura meditada de la Biblia.
  • A través de la oración, en la que, con palabras sencillas, le expresamos nuestro agradecimiento, lo reconocemos como Señor y Salvador, y le exponemos nuestras necesidades.
  • A través de la recepción de los sacramentos, en particular de la eucaristía, que es cumbre y  fuente de la vida cristiana.
  • A través de las acciones de solidaridad para con los pobres.

Noticias del Secretariado 

Objetivo del MCC en el sexto plan pastoral
«Impulsar la nueva evangelización a través del encuentro con Jesús, mediante el anuncio del kerigma a los hombres y mujeres líderes de las estructuras y ambientes de la diócesis de Guadalajara para que vayan y fermenten de evangelio sus comunidades, con una formación integral permanente de sus dirigentes, y el movimiento de cursillos de cristiandad en Cristo tenga vida».

Con el gusto de siempre y como cada semana por este medio nos hacemos presente con el fin de estar en una constante comunicación contigo y estés enterado de lo que en un movimiento como el nuestro está sucediendo.

Le damos gracias a Dios por ese gran regalo que nos dio, al invitar y el que aceptaran  48 hombres el asistir a vivir un encuentro con Jesús a través de un cursillo de cristiandad. Cursillo 560 de nuestra Diócesis, un verdadero encuentro de amistad  entre Dios y el Hombre.

Al equipo de servicio el reconocimiento y agradecimiento por su gran labor, y a seguir caminando y trabajando  fuerte por este regalo de Dios, como lo es este gran Movimiento de Cursillos,  porque se puede.

A los 48 nuevos cursillistas nuestros mayores deseos para que hagan vida en su familia, en sus trabajos y en todos sus ambientes, lo que en el cursillo aprendieron.

Felicidades 560

Te hacemos una cordial invitación para que asistas este miércoles a tu ultreya en casa de cursillos. Sera una continuidad de la clausura del pasado domingo, ya que se realizara la presentación de bienvenida del cursillo 560 y la invitación para que sea la ultreya el gran medio de perseverancia de los nuevos, el encuentro fraterno entre amigos, el encuentro de oración, de fiesta y de compartir su experiencia de vida cristiana.

Intensifica tu oración por nuestros enfermos:

Sra. Lidia Gómez Álvarez

J. Rodolfo Varo Padilla

Salvador Quintero Flores

Julia Amaral de Ávila

Julio Silva Martínez

Guillermina Ramírez Fernández (Hna. De Socorrito)

Michel Viridiana Palomino V.

Gabriela García V.

Juan Paulo Ramírez Ortíz

Isabel Cristina y Ma. Eugenia (Hnas. De Pedro Aguilar)

Celina Amaral C.

Sergio Ricardo Amaral

Jesús Abundis (Papá de Mago)

Memo Mata

Adriana Shelly

Maribel Ramírez Luévanos

Luz María Cueva Hernández (C. 375)

Ma. Del Rosario Rodríguez Vallarta (C. 375)

Antonio Fabián Márquez

Sr. Cura Gabriel Ramírez Quintana, Amparo Venegas Casas, Ma. Antonia Lemus Ramos.

Norma Irene Orozco de Cámara

Sra. Valentina Buenrostro

Ricardo González Castellanos

Familia Castellanos González

Familia Castellanos Magaña

Andrea Camila Galván Torres
Eva Morán De la Torre
Thedy Aida Velasco Hernández
Margarita Calderón Ponce de León
Padre Ricardo de Santo Niño de Atocha
Luis Fernando Montes Sandoval
Emiliano Montes
Lula Pelayo
Nena Enciso
Rigoberto González
Carlos Castellanos
Roxana Lizaola

Si deseas que se pida por algún familiar o conocido enfermo, favor de acudir a nuestro Secretariado.

El Dirigente, martes 28 de julio 2015

Directorio

 

Ultreya

 

Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega
Arzobispo de la Arquidiocesis de Guadalajara
 

Sr. Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez

Asistente Eclesiástico

 

Pbro. Manuel Salvador Díaz López

Vice Asistente Eclesiástico

 

José Luis Gutiérrez Gómez

Presidente

 

José Eliseo Godoy Acosta

Vicepresidente

 

Ma. Eugenia Íñiguez Ocampo

Secretaria

 

Juan Manuel Regalado Durán

Tesorero

 

José Luis González Arana

Vocal Escuela

 

Juan Manuel Regalado Durán

Vocal Precursillo

 

Margarita Ávalos López

Vocal Cursillo

 

José Héctor Pérez Muñoz

Vocal Poscursillo

 

Ma. de Jesús Dueñas Sánchez

Vocal de Relaciones Humanas

 

Ligas de Interés

OMCC

Cusillos México
Ediciones cuarto dia
 
amigos del carisma

Verdades en punta

  

No lo dudes: lo que menos cansa es el trabajo.

El Mundo visto desde Roma
     

 

El Papa recuerda que Jesús no es solamente sanador si no maestro. Jesús sacia no solo el hambre material, sino esa más profunda, el hambre del sentido de la vida, el hambre de Dios

Ciudad del Vaticano, 26 de julio de 2015 (ZENIT.org)

El Evangelio de este domingo (Jn 6, 1-15) presenta el gran signo de la multiplicación de los panes, en la narración del evangelista Juan. Jesús está en la orilla del lago Galilea, y está rodeado por «una gran multitud» atraída por «los signos que realizaba sobre los enfermos». En Él actúa la potencia misericordiosa de Dios, que sana de todo mal de cuerpo y del espíritu. Pero Jesús no es solo sanador, es también maestro: de hecho sube al monte y se siente, en la típica actitud de maestro cuando enseña: sube sobre esa «cátedra» natural creada por su Padre celeste. Es este punto, Jesús, que sabe bien lo que va a hacer, pone a prueba a sus discípulos. ¿Qué hacer para dar de comer a toda esta gente? Felipe, uno de los Doce, hizo un cálculo rápido: organizando una colecta, se podrán recoger como máximo doscientos denarios para comprar pan, y aún así no bastaría para alimentar a cinco mil personas.

Los discípulos razonan en términos de «mercado», pero Jesús, a la lógica de comprar la sustituye con la del dar. Las dos lógicas, la del comprar y la del dar. Y así, Andrés, otro de los apóstoles, hermano de Simón Pedro, presenta a un joven que pone a disposición todo lo que tiene: cinco panes y dos peces; pero seguro –dice Andrés– no son nada para esa multitud (cfr v. 9). Pero Jesús esperaba precisamente esto. Ordena a los discípulos que hagan sentarse a la gente, después tomó esos panes y esos peces, dio gracias al Padre y los distribuyó (cfr v. 11). Estos gestos anticipan los de la Última Cena, que dan al pan de Jesús su significado más profundo y verdadero. El pan de Dios y Jesús mismo. Haciendo la Comunión con Él, recibimos su vida en nosotros y nos hacemos hijos del Padre celeste y hermanos entre nosotros. Haciendo la Comunión nos encontramos con Jesús realmente vivo y resucitado. Participar en la Eucaristía significa entrar en la lógica de Jesús, la lógica de la gratuidad, del compartir. Y aunque seamos pobres, todos podemos dar algo. «Hacer la Comunión» significa también obtener de Cristo la gracia que nos hace capaces de compartir con los otros lo que somos y lo que tenemos.

La multitud se conmueve por el prodigio de la multiplicación de los panes, pero el don que Jesús ofrece es plenitud de vida para el hombre hambriento. Jesús sacia no solo el hambre material, sino esa más profunda, el hambre del sentido de la vida, el hambre de Dios. Frente al sufrimiento, la soledad, la pobreza y las dificultades de tanta gente, ¿qué podemos hacer nosotros?

Lamentarse no resuelve nada, pero podemos ofrecer ese poco que tenemos. Seguramente tenemos alguna hora de tiempo, algún talento, alguna capacidad… ¿Quién de nosotros no tiene sus «cinco panes y dos peces»? Si estamos dispuestos a ponerlos en las manos del Señor, bastarán para que en el mundo haya un poco más de amor, de paz, de justicia y de alegría.

¡Cuánto es necesaria la alegría en este mundo! Dios es capaz de multiplicar nuestros pequeños gestos de solidaridad y hacernos partícipes de su don.

Nuestra oración apoye el compromiso común para no falte nunca a nadie el Pan del cielo que da vida eterna y lo necesario para una vida digna, y se afirme la lógica del compartir y el amor. La Virgen María nos acompañe con su materna intercesión.

Cristianos en Rodaje
 

Cristianos en rodaje

EL MUNDO

 

 

En la mañana del día 28 de mayo de 1966, unos cuantos miles de cursillistas de los cinco continentes fuimos recibidos por el Papa. No te voy a contar la audiencia con pelos y señales por no alargarme demasiado. Solamente te diré que esa fue una de las mañanas más radiantes de mi vida. Jamás la olvidaré.

Y el Papa nos habló a los cursillistas.

En un castellano que a veces se le resistía, con alguna que otra equivocación que nos lo acercaba más porque le veíamos humano, nos leyó un discurso que sin duda conoces. Algunos que no nos distinguen con su predilección han querido ver en este discurso poco más que un saludo, cuatro banalidades para salir del paso, un enjuague sin importancia  para dejarnos contentos y quitársenos de encima. Yo creo que esos tales no han leído bien la alocución papal. Pero en fin, allá ellos y los maestros que les enseñaron a leer.

Vamos a comentar solamente una de las ideas que nos expuso Pablo VI. Nos dijo textualmente: «¿Será la figura de Cristo capaz todavía de despertar el entusiasmo en una juventud víctima a veces de la desilusión?

¿Tiene aún el evangelio entrada en el jefe de industria, el catedrático, el obrero, así en la ciudad como en el campo?

Los ideales cristianos… ¿serán validos para nuestra época?»

¿Qué quiere decir esto?

La juventud de hoy vive en un mundo que ofrece más motivos de entusiasmo que nunca. La aventura espacial, el deporte, los conjuntos musicales, los ídolos que suben y bajan como marionetas en la cuerda, lo social, lo económico, lo político… Nunca en la historia de la humanidad ha habido tantas cosas apasionantes, capaces de remover y de inflamar el corazón de un joven. Y sin embargo, la juventud actual está desilusionada muchas veces. Y el Papa pregunta: a esta juventud inmersa en este mundo apasionante de hoy ¿le puede interesar la figura de Cristo?¿Le puede despertar el entusiasmo la figura de Cristo? No un Cristo con añadidos ni estructuras amañadas por los hombres, que por lo que tuvieron de humanos podrían interesar. Cristo a secas. La figura de Cristo limpia. Y el Papa dice:

«La respuesta, felizmente afirmativa, la encontramos en vosotros»

Fragmento del libro Cristianos en Rodaje

Valentín Galindo
Ediciones 4° Día

La palabra del Domingo

 

 

Domingo XVIII del Tiempo Ordinario, Ciclo B, Juan 6,24-35

Yo soy el pan que da vida. Quien viene a mí, nunca tendrá hambre; y quien cree en mí, nunca tendrá sed.

Todo el capítulo 6 del Evangelio según san Juan, que comienza con el relato del milagro de la multiplicación de los panes y continúa con el «Discurso del Pan de Vida», constituye un anuncio, dado por Jesús, del sacramento de la Eucaristía que Él mismo iba a instituir en la cena pascual con sus discípulos la víspera de su pasión. Hoy nosotros podemos verificar desde la fe el cumplimiento de este anuncio, cada vez que compartimos el pan que da la vida: nuestro Señor Jesucristo, que dio su propia vida en la cruz y nos alimenta con su vida resucitada para que nosotros también tengamos vida eterna. El mismo Evangelio según san Juan, al final de su capítulo 20, inmediatamente después de la profesión de fe del apóstol Tomás al tener la experiencia pascual de la presencia de Jesús resucitado, y de las palabras del mismo Jesús que le dice «dichosos los que creen sin haber visto», dirá que todos los signos milagrosos obrados por Jesús que han sido relatados en este libro fueron escritos «para que ustedes crean que Jesús es el Mesías, el Hijo de Dios, y para que creyendo tengan vida por medio de Él» (Juan 20, 31).

La vida es uno de los temas centrales de la predicación del apóstol san Juan, que fueron puestos por escrito y desarrollados en el cuarto Evangelio y en las tres cartas del Nuevo Testamento que llevan su nombre. Se trata de una vida en plenitud: «Yo he venido para que tengan vida, y la tengan en abundancia», dice Jesús al presentarse como el Buen Pastor (Juan 10, 10), y esa vida en plenitud es precisamente la que nos comunica Él mismo en la Eucaristía al dársenos en alimento como la Palabra de Dios hecha carne. Dispongámonos pues a recibirlo en la sagrada comunión, para que Él nos transforme a imagen y semejanza suya al hacernos partícipes de su propia vida resucitada.-

Noticias del Secretariado 

Objetivo del MCC en el sexto plan pastoral
«Impulsar la nueva evangelización a través del encuentro con Jesús, mediante el anuncio del kerigma a los hombres y mujeres líderes de las estructuras y ambientes de la diócesis de Guadalajara para que vayan y fermenten de evangelio sus comunidades, con una formación integral permanente de sus dirigentes, y el movimiento de cursillos de cristiandad en Cristo tenga vida».                        

«BIENVENIDO A CASA DE CURSILLOS,

PBRO. FABIÁN ESTRADA CAMPOS»

En esta semana se realizará con el favor de Dios el Cursillo para Varones No. 560, aquí te presentamos al Equipo que Colaborará en este encuentro con Dios. Rector: Rafael Ruiz Velasco López. Equipo de Servicio: Salvador Ramírez Flores, José Luis González Arana, J. Trinidad Ortíz Pérez, José de Jesús Virgen González, Juan Rivas Delgado, Raymundo Noriega Aparicio, José de Jesús Avalos Herrera, Juan Manuel Rodríguez Encinas. Te rogamos asistas a la Adoración Nocturna el Viernes 31 de Julio para apoyar con tus oraciones por el éxito espiritual de este Cursillo, para que todos los participantes sean transformados en la gracia de Dios nuestro Señor. No faltes¡¡¡¡

FELICIDADES A QUIÉNES CELEBRAN SU CUMPLEAÑOS:

JULIO:

29.- Jorge Magaña Lizárraga

31.- Víctor Manuel López Torre.

AGOSTO:

01.- Miguel Angel Cortés Moreno

Intensifica tu oración por nuestros enfermos:

Sra. Lidia Gómez Álvarez

J. Rodolfo Varo Padilla

Salvador Quintero Flores

Julia Amaral de Ávila

Julio Silva Martínez

Guillermina Ramírez Fernández (Hna. De Socorrito)

Michel Viridiana Palomino V.

Gabriela García V.

Juan Paulo Ramírez Ortíz

Isabel Cristina y Ma. Eugenia (Hnas. De Pedro Aguilar)

Celina Amaral C.

Sergio Ricardo Amaral

Jesús Abundis (Papá de Mago)

Memo Mata

Adriana Shelly

Maribel Ramírez Luévanos

Luz María Cueva Hernández (C. 375)

Ma. Del Rosario Rodríguez Vallarta (C. 375)

Antonio Fabián Márquez

Sr. Cura Gabriel Ramírez Quintana, Amparo Venegas Casas, Ma. Antonia Lemus Ramos.

Norma Irene Orozco de Cámara

Sra. Valentina Buenrostro

Ricardo González Castellanos

Familia Castellanos González

Familia Castellanos Magaña

Andrea Camila Galván Torres
Eva Morán De la Torre
Thedy Aida Velasco Hernández
Margarita Calderón Ponce de León
Padre Ricardo de Santo Niño de Atocha
Luis Fernando Montes Sandoval
Emiliano Montes
Lula Pelayo
Nena Enciso
Rigoberto González
Carlos Castellanos
Roxana Lizaola

Si deseas que se pida por algún familiar o conocido enfermo, favor de acudir a nuestro Secretariado.