Archivo por meses: septiembre 2015

El Dirigente, Martes 15 de septiembre 2015

 

Directorio

 

Ultreya

 

Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega
Arzobispo de la Arquidiocesis de Guadalajara
 
Sr. Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez
Asistente Eclesiástico

 

Pbro. Manuel Salvador Díaz López
Vice Asistente Eclesiástico

 

José Luis Gutiérrez Gómez
Presidente

 

José Eliseo Godoy Acosta
Vicepresidente

 

Ma. Eugenia Íñiguez Ocampo
Secretaria

 

Juan Manuel Regalado Durán
Tesorero

 

José Luis González Arana
Vocal Escuela 

 

Juan Manuel Regalado Durán
Vocal Precursillo 

 

Margarita Ávalos López
Vocal Cursillo 

 

José Héctor Pérez Muñoz
Vocal Poscursillo
 
Ma. de Jesús Dueñas Sánchez
Vocal de Relaciones Humanas

 

Ligas de Interés
OMCC
Cusillos México
Ediciones cuarto dia
 
amigos del carisma

Verdades en punta

 

 

No pierdas nunca los estribos. De no ser con ira santa. Como Cristo.

El Mundo visto desde Roma
   
Papa en el ángelus: ‘Tomar la propia cruz para acompañar a Jesús en su camino’
Ciudad del Vaticano, 13 de septiembre de 2015 (ZENIT.org)
El evangelionos presenta a Jesús que en camino hacia Cesarea de Filipo, interroga a los discípulos: «¿Quién dice la gente que soy yo? Estos responden que algunos lo consideran Juan el Bautista resucitado, otros Elias o uno de los grandes profetas. La gente apreciaba a Jesús, lo consideraba un ‘enviado de Dios’, pero no lograba aún a reconocerlo como el Mesías anunciado y esperado. Y Jesús pregunta nuevamente ‘¿Y ustedes quién dicen que soy yo?’.Esta es la pregunta más importante con la cual Jesús se dirige directamente a aquellos que lo han seguido, para verificar la propia fe. Pedro en nombre de todos exclama de manera espontánea: ‘Tu eres el Cristo’.
Jesús queda impresionado con la fe de Pedro, reconoce que ésta es fruto de una gracia especial de Dios Padre. Y entonces revela abiertamente a los discípulos lo que le espera en Jerusalén, o sea que ‘el Hijo del hombre deberá sufrir mucho… ser asesinado y después de tres días resucitar’.
El mismo Pedro que ha apenas profesado su fe en Jesús como el Mesías, se escandaliza de estas palabras. Llama aparte al Maestro y le reta.
¿Y cómo reacciona Jesús? A su vez le llama la atención a Pedro por ésto, con palabras muy severas. ‘¡Retírate de mí, Satanás!, –le dice Satanás– porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres’.
Jesús se da cuenta que en Pedro, como en los otros discípulos –y en cada uno de nosotros– a la gracia del Padre se opone la tentación del maligno, que quiere distraerlo de la voluntad de Dios.
Anunciando que tendrá que sufrir y ser condenado a muerte para después resucitar, Jesús quiere hacerle entender a quienes los siguen que Él es un Mesías humilde y servidor. Es el Siervo obediente a la voluntad del Padre, hasta el sacrificio completo de la propia vida. Por esto dirigiéndose a la toda la multitud que allí estaba, declara que quien desea ser su discípulo tiene que aceptar ser siervo, como Él se ha hecho siervo, y advierte: ‘Si alguien quiere venir atrás de mi, reniegue a sí mismo, tome su cruz y me siga’. Ponerse en el camino de Jesús significa tomar la propia cruz –todos la tenemos– para acompañarlo en su camino, un camino incómodo que no es el del éxito o de la gloria terrenal, sino el que lleva a la verdadera libertad, la libertad del egoísmo, del pecado.
Se trata de operar un neto rechazo de aquella mentalidad mundana que pone el propio yo y los propios intereses en el centro de la existencia. No, esto no es lo que Jesús quiere de nosotros. En cambio nos invita a perder la propia vida por Cristo y el evangelio, para recibirla renovada y auténtica. Podemos estar seguros, gracias a Jesús, que este camino lleva a la resurrección, a la vida plena y definitiva con Dios. Decidir seguir a nuestro Maestro y Señor que se ha hecho siervo de todos, exige una unión fuerte con Él, escuchar con atención y asiduidad su palabra, –hay que acordarse de leer todos los días un pasaje del evangelio– y en los sacramentos.

Cristianos en Rodaje
 

Cristianos en rodaje
EL DEMONIO
No acabaron aquí las cosas.
Algunos días después, el cura le dijo que se le había terminado la arena para las obras que estaban haciendo en la iglesia. El buen Luis, con otro hermano suyo distinto del anterior, cogieron el tractor y el remolque de marras y un par de palas y acarrearon arena para el cura. Cuando ya de noche, hecho el acarreo sin novedad, estaban encerrando el remolque en el almacén, le dijo Luis a su hermano:
-Hoy sí que no nos ha pasado nada.
En el mismo instante, una gran explosión. Se quedaron atónitos, blancos como la pared. Fueron a ver que era. La rueda trasera del remolque había cogido una guadaña y se le había hecho una raja de unos diez centímetros.
Y todavía sigue la cosa.
A los pocos días el mismo cura pidió a Luis que fuese a buscarle el nuevo altar mayor, de piedra artificial.
Con la mosca en la oreja, el chico aceptó el tercer encargo del cura. Tomó el tractor y el remolque de siempre, los revisó a modo, y acompañado del hermano de la primera vez fue a recoger el altar a una estación de ferrocarril algo distante. Lo cargaron felizmente y emprendieron el regreso. Al pasar por un pueblo intermedio, frente al matadero viejo, de pronto se les rompió la ballesta del remolque y está calló sobre la rueda. Y allí se acabo la paciencia de Luis. Hecho un león, rojo de ira, saltó el tractor y comenzó a dar gritos como un loco:
-¡¡Sal aquí, cobarde!! ¡¡Si tienes c…, sal aquí y da la cara!!
– ¿Con quién hablas?… -Le preguntó su hermano espantado.
– ¿Pero es que no lo ves? ¿Con quien quieres que hable? Con ese cornudo sinvergüenza, que ya me tiene harto. ¡Anda, ven aquí y da la cara, ladrón! ¡Sal que te vea yo, si tienes lo que tenemos los hombres! ¡Cobarde! ¡Que eres un asqueroso cobarde…!
El demonio no salió.
Luis esta convencido de que era el diablo el que se metía con él siempre que intentaba hacer una obra buena. Yo opino lo mismo que Luis. A la vista de estos hechos, cuya certeza te vuelvo a certificar, tú piensa lo que quieras.
La historia acaba en que Luis ha realizado muchas otras obras buenas y nunca ha vuelto a sentir las molestias del diablo, desde que tan gallardamente le desafió.
Fragmento del libro Cristianos en Rodaje
Valentín Galindo
Ediciones 4° Día

La palabra del Domingo
 

 

Domingo XXI del Tiempo Ordinario, Ciclo B, Marcos 9, 29-36
El evangelio de hoy ofrece un mini-curso sobre liderazgo, pero en términos muy distintos del que propone la literatura que se ha desarrollado en el campo de la Administración. Se trata de un liderazgo diferente, que se resume en el siguiente principio: «Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos»
  • A pesar de las continuas enseñanzas de Jesús, los discípulos estaban perdidos. ¿Por qué estaban perdidos? Porque no habían entendido que el Mesianismo que encarnaba Jesús no se expresaba a través del poder político, sino que pasaba por la terrible experiencia de la pasión y muerte para resucitar después. Nos dice el texto de Marcos: «no entendían aquello y les daba miedo preguntarle»
  • Tampoco entendían las diferentes reglas de juego de la comunidad  que había venido a instaurar, en la cual los jefes no estaban para ser servidos, sino para servir.
  • La escena que nos presenta el evangelio de hoy sugiere que entre los discípulos había estallado una agria discusión sobre el poder y las jerarquías. Nos dice San Marcos: «por el camino iban discutiendo quién era el más importante»
  • Esto nos muestra que Jesús había escogido  a seres humanos de carne y hueso, con las ambiciones y celos que se presentan en todos los grupos. Los discípulos no estaban hechos de un material diferente.
Las ambiciones de los discípulos contrastaban agudamente con lo que habían visto en su Maestro, que no se había encarnado para buscar reconocimiento social sino para entregar su vida por la humanidad.
El mini-curso sobre liderazgo que ofrece el evangelio de hoy plantea una lógica diferente de la que aparece en los libros de Administración:
  • En la lógica de Jesús, se tiene prestigio, no cuando se ocupa un puesto destacado, sino cuando se sirve a los demás. Pero la propuesta va más lejos pues define la población – objetivo (o «target», como dicen los expertos en Mercadeo): se trata de servir a los seres humanos anónimos, a los NN que no aparecen en las páginas de los diarios, a los no-protagonistas de novela, los cuales están simbolizados en el niño al que hace referencia el relato: «El que acoge a un niño como éste en mi nombre, me acoge a mí»
  • Detengámonos en la palabra «servicio», la cual se usa ampliamente cuando se habla de relación con los clientes. Con frecuencia escuchamos frases como «estamos a su servicio», servir es un placer», «servir es nuestra especialidad». Se trata de una estrategia para atraer a la clientela y para «fidelizarla» – horrible neologismo utilizado por los expertos en Ventas -. Se espera que el  servicio mejorará los rendimientos financieros para alegría de los accionistas. Y esto es legítimo.
  • Pues bien, en este liderazgo alternativo que propone Jesús, el servicio es absolutamente desinteresado pues no se espera que genere beneficios económicos. Se trata simplemente de construir comunidad y de crear una atmósfera de solidaridad.

Noticias del Secretariado 
 
 
 
Objetivo del MCC en el sexto plan pastoral
 
«Impulsar la nueva evangelización a través del encuentro con Jesús, mediante el anuncio del kerigma a los hombres y mujeres líderes de las estructuras y ambientes de la diócesis de Guadalajara para que vayan y fermenten de evangelio sus comunidades, con una formación integral permanente de sus dirigentes, y el movimiento de cursillos de cristiandad en Cristo tenga vida». 
 

Intensifica tu oración por nuestros enfermos:

Juan Arón Hernández (Hijo de Tere Rodríguez)
Margarita Abundis Reos
Sra. Lidia Gómez Alvarez
J. Rodolfo Varo Padilla
Salvador Quintero Flores
Julia Amaral de Avila
Julio Silva Martínez
Guillermina Ramírez Fernández (Hna. De Socorrito)
Michel Viridiana Palomino V.
Gabriela García V.
Juan Paulo Ramírez Ortíz
Isabel Cristina y Ma. Eugenia (Hnas. De Pedrito Aguilar)
Celina Amaral C.
Sergio Ricardo Amaral
Jesús Abundis (Papá de Mago)
Memo Mata
Adriana Shelly
Maribel Ramírez Luévanos
Luz María Cueva Hernández ( C. 375)
Ma. Del Rosario Rodríguez Vallarta (C.375)
Antonio Fabián Márquez
Sr. Cura Gabriel Ramírez Quintana
Amparo Venegas Casas
Ma. Antonia Lemus Ramos
Clara Leticia Núñez Ramírez (Mamá de Oli)
Sra. Valentina Buenrostro
Ricardo González Castellanos
Familia Castellanos González
Familia Castellanos Magaña
Andrea Camila Galván Torres
Eva Morán De la Torre
Thedy Aida Velasco Hernández
Margarita Calderón Ponce de León
Padre Ricardo de Santo Niño de Atocha
Luis Fernando Montes Sandoval
Emiliano Montes
Lula Pelayo
Nena Enciso
Rigoberto González
Carlos Castellanos
Roxana Lizaola
Sheila Guadalupe Ruiz Rivera y su hijo Jesús
Adrian Castellanos Bermudez
Si deseas que se pida por algún familiar o conocido enfermo, favor de acudir a nuestro Secretariado.

El Dirigente martes 7 de septiembre 2015

 

Directorio

 

Ultreya

 

Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega
Arzobispo de la Arquidiocesis de Guadalajara
 
Sr. Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez
Asistente Eclesiástico

 

Pbro. Manuel Salvador Díaz López
Vice Asistente Eclesiástico

 

José Luis Gutiérrez Gómez
Presidente

 

José Eliseo Godoy Acosta
Vicepresidente

 

Ma. Eugenia Íñiguez Ocampo
Secretaria

 

Juan Manuel Regalado Durán
Tesorero

 

José Luis González Arana
Vocal Escuela 

 

Juan Manuel Regalado Durán
Vocal Precursillo 

 

Margarita Ávalos López
Vocal Cursillo 

 

José Héctor Pérez Muñoz
Vocal Poscursillo
 
Ma. de Jesús Dueñas Sánchez
Vocal de Relaciones Humanas

 

Ligas de Interés
OMCC
Cusillos México
Ediciones cuarto dia
 
amigos del carisma

Verdades en punta

 

 

Al empezar cada jornada prueba tus «motores» y tus «frenos».

El Mundo visto desde Roma
   
El Papa en el Ángelus: ‘Nuestro pecado es crear islas inaccesibles e inhóspitas’
Ciudad del Vaticano, 06 de septiembre de 2015 (ZENIT.org)El Evangelio de hoy relata la curación de un sordomudo por parte de Jesús, un acontecimiento prodigioso que muestra cómo Jesús restablece la plena comunicación del hombre con Dios y con los demás hombres. El milagro está ambientado en la zona de la Decápolis, es decir, en pleno territorio pagano; por lo tanto, aquel sordomudo que es llevado ante Jesús se transforma en el símbolo del no creyente que cumple un camino hacia la fe. En efecto, su sordera expresa la incapacidad de escuchar y de comprender no solo las palabras de los hombres, sino también la Palabra de Dios. Y san Pablo nos recuerda que «la fe nace de la escucha de la predicación».
La primera cosa que Jesús hace es llevar a aquel hombre lejos de la multitud: no quiere dar publicidad al gesto que va a realizar, pero no quiere tampoco que su palabra sea cubierta por el estruendo de las voces y las habladurías del entorno. La Palabra de Dios que Cristo nos transmite necesita de silencio para ser acogida como Palabra que sana, que reconcilia y restablece la comunicación.
Se evidencian después dos gestos de Jesús. Él toca las orejas y la lengua del sordomudo. Para restablecer la relación con aquel hombre «bloqueado» en la comunicación, busca primero restablecer el contacto. Pero el milagro es un don que viene de lo alto, que Jesús implora al Padre; por eso, levanta los ojos al cielo y ordena: ‘¡Ábrete!’ Y las orejas del sordo se abren, se desata el nudo de su lengua y comienza a hablar correctamente.
La enseñanza que sacamos de este episodio es que Dios no está cerrado en sí mismo, sino que se abre y se pone en comunicación con la humanidad. En su inmensa misericordia, supera el abismo de la infinita diferencia entre Él y nosotros, y sale a nuestro encuentro. Para realizar esta comunicación con el hombre, Dios se hace hombre: no le basta hablarnos a través de la ley y los profetas, sino que se hace presente en la persona de su Hijo, la Palabra hecha carne. Jesús es el gran «constructor de puentes» que construye en sí mismo el gran puente de la comunión plena con el Padre.
Pero este Evangelio nos habla también de nosotros: a menudo nosotros estamos replegados y encerrados en nosotros mismos, y creamos muchas islas inaccesibles e inhóspitas. Incluso las relaciones humanas más elementales a veces crean realidades incapaces de apertura recíproca: la pareja cerrada, la familia cerrada, el grupo cerrado, la parroquia cerrada, la patria cerrada. Y esto no es de Dios. Esto es nuestro. Es nuestro pecado. Sin embargo, en el origen de nuestra vida cristiana, en el Bautismo, están precisamente aquel gesto y aquella palabra de Jesús: ‘¡Effetá! – ¡Ábrete!’. Y el milagro se ha cumplido: hemos sido curados de la sordera del egoísmo y del mutismo de la cerrazón, y del pecado, y hemos sido insertados en la gran familia de la Iglesia; podemos escuchar a Dios que nos habla y comunicar su Palabra a cuantos no la han escuchado nunca, o a quien la ha olvidado y sepultado bajo las espinas de las preocupaciones y de los engaños del mundo.

Cristianos en Rodaje
 

Cristianos en rodaje
EL DEMONIO
Como me hizo mucha gracia, te voy a contar lo que le pasó a un profesor de cursillos de mi misma escuela cuando comenzó a hacer obras buenas. Te garantizo con mi palabra de honor la autenticidad de los siguientes hechos. Solamente he cambiado el nombre del protagonista.

Se trataba de comprar un armonio para la parroquia. Con objeto de recaudar fondos, se pensó en organizar unas rifas. En el pueblo vecino (el mío), distante nueve kilómetros, disponían de una tómbola. Realizadas las oportunas gestiones, el profesor de cursillos al que llamaremos Luis, se ofreció para ir a buscarla. Y en compañía de un hermano suyo, tomaron una mañana el tractor con el remolque.
Este día pasaba por allí la vuelta ciclista a España, así que decidieron quedarse a verla. Y sobre las dos de la tarde iniciaron el regreso a su pueblo, con tiempo suficiente para llegar a comer.
Llevaban apenas tres kilómetros de camino cuando se dieron cuenta de que el remolque iba mal. Se apearon y vieron que a dos cubiertas puestas hacia dos días se les había saltado la cama de los aceros, y en las dos se les salía la cámara a punto de reventar. Desengancharon el remolque y Luis volvió a mi pueblo con el tractor, al taller en que le habían puesto las cubiertas nuevas. El mecánico tomó las viejas y volvieron a reparar la avería. La policía de tráfico les detuvo. Examinó el tractor concienzudamente y les denunció por ir sin espejo retrovisor.
Llegaron al remolque, cambiaron las cubiertas, inflaron las ruedas, el mecánico regresó y Luis y su hermano siguieron su camino.
A los dos kilómetros se produjo un gran estampido. Una rueda del remolque distinta de las anteriores había estallado, quedando totalmente inutilizada con un gran agujero. Tal como estaba, siguieron andando muy despacio, procurando no estropear demasiado la llanta. Así hicieron cosa de un kilómetro y medio más. Y de pronto, sin saber cómo ni por qué, nuevo reventón, esta vez de una de las ruedas delanteras del tractor. Lo desengancharon, lo arrimaron a una margen, lo inclinaron y pusieron una piedra en el eje delantero de forma que la rueda reventada fuera en el aire, dirigiendo con la otra rueda.
Así continuaron el accidentado viaje, con más cuidados que si llevaran una carga de nitroglicerina. Y cuando les faltaban unos 500 metros para llegar a su pueblo, la tremenda explosión, la traca final. Una de las ruedas grandes del tractor reventó como una bomba.
Entraron como pudieron el tractor y el remolque a una era, y completamente abatidos, a las once de la noche llegaban a su casa. Allí, unos familiares que «fastidian y santifican» a Luis con los cuales convive, le pusieron verde. Y cuando él contó sus peripecias, con las cinco averías y la multa, le llamaron infeliz, tonto, desgraciado y todo lo que quieras por meterse en semejantes berenjenales de iglesias y curas. Y el buen Luis, completamente desecho, se echó a llorar y se fue a la cama.

Fragmento del libro Cristianos en Rodaje
Valentín Galindo
Ediciones 4° Día

La palabra del Domingo
 

 

Domingo XXI del Tiempo Ordinario, Ciclo B, Marcos 8, 27-35
En nuestra época, las encuestas ocupan un lugar destacadísimo pues, gracias a la información que nos dan, permiten detectar las expectativas que tiene la opinión pública:
  • Las empresas las utilizan para poder conocer cómo son aceptados sus productos y servicios, así como los de la competencia.
  • Los partidos  políticos  las analizan  con mucha atención  para hacer un seguimiento de las tendencias del electorado.
  • En pocas palabras, estos estudios son esenciales para poder tomar decisiones acertadas.
Pues bien, el evangelio de hoy nos muestra cómo Jesús, anticipándose 2.000 años a los estudios de mercado, aplicó una pequeña encuesta, que constaba de dos preguntas:
  • La primera pregunta está formulada de la siguiente manera: «¿Quién dice la gente que soy yo?» Al hacerla, Jesús quería tener información sobre la manera como era percibido por sus contemporáneos. No olvidemos que existían muchos imaginarios alrededor de la figura del Mesías.
  • La segunda pregunta es mucho más directa: «Y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?» Al incluir esta pregunta dentro de la encuesta que aplicó a sus seguidores, Jesús exploró qué tan exitosa había sido la formación que había dado a sus discípulos.
Han pasado 2.000 años después de que Jesús aplicara esta encuesta a un reducido número de  seguidores. En la actualidad,  el número de los cristianos constituye un segmento muy importante de la población mundial. ¿Qué sucedería si volviéramos a aplicar este mismo cuestionario  a los que se dicen cristianos dentro de las diversas Iglesias? Para ellos  ¿qué significa llamarse cristianos, cómo entienden el seguimiento de Jesús?
Empecemos por la primera de ellas. Hay personas que han utilizado el Cristianismo para  perpetuar sus privilegios económicos, sociales y políticos:
  • Consideran la miseria como un hecho sociológico normal, que es parte del plan de Dios. Rebelarse contra este modelo de organización es insubordinarse contra un orden establecido por Dios.
  • Además han utilizado la promesa del cielo como un anestésico contra las reivindicaciones sociales. A los que sufren en este valle de lágrimas les está garantizada la felicidad eterna.
  • Como lo podemos ver,  se trata de una interpretación torcida del hecho cristiano, pues así perpetúan un sistema injusto y bloquean cualquier proceso de cambio.
En la actualidad hay una interpretación del hecho cristiano, la cual tiene gran fuerza, particularmente en las nuevas generaciones que viven en los grandes centros urbanos. Para ellos el Cristianismo es una religión hecha  a la medida de cada cliente o simpatizante. ¿De dónde surge esta comprensión tan cómoda y facilista de la religión?
  • En nuestra cultura, el individualismo ha tomado muchísima fuerza. El argumento del «libre desarrollo de la personalidad» ha servido como justificación para una legislación cada vez más permisiva.
  • En este contexto, la vivencia religiosa está teñida de subjetivismo, lo cual lleva a rechazar cualquier forma de institucionalidad. Las decisiones se toman, no como respuesta a la interpelación de unos valores objetivos, sino siguiendo la conveniencia del momento.
  • Para muchos de nuestros contemporáneos, las normas éticas y las expresiones religiosas dependen de los sentimientos subjetivos, dependen del «me nace o no me nace»

Noticias del Secretariado 
 
 
 
Objetivo del MCC en el sexto plan pastoral
 
«Impulsar la nueva evangelización a través del encuentro con Jesús, mediante el anuncio del kerigma a los hombres y mujeres líderes de las estructuras y ambientes de la diócesis de Guadalajara para que vayan y fermenten de evangelio sus comunidades, con una formación integral permanente de sus dirigentes, y el movimiento de cursillos de cristiandad en Cristo tenga vida». 
 
Con el gusto de siempre y como cada semana por este medio nos hacemos presente con el fin de estar en una constante comunicación contigo y estés enterado de lo que en un movimiento como el nuestro está sucediendo en este segundo martes del mes de Septiembre.
Ya ha sido nombrado el equipo de servicio y te recordamos que a finales del presente año se celebrara en nuestra casa de cursillos  la segunda vivencia numero 18 para varones.  Ya iniciaron  el trabajo de preparación y ahora nos invitan para hacer también el gran trabajo de invitación a quienes consideremos le sea de utilidad y le dé continuidad de su cursillo. Se necesitan candidatos para que los presentes.
Con mucha alegría varios miembros del secretariado participamos en la comida de ingreso del cursillo número 377  para damas el pasado jueves, y en donde pudimos observar cómo se conformo un gran equipo en unidad con las integrantes de la cocina. Nuestro reconocimiento a las hermanas cursillistas de Cocula, Tlajomulco, Bellavista Y Guadalajara quienes con su gran disposición vinieron a servir a este cursillo.
38 nuevas cursillistas se encontraron con ellas mismas, con Jesús y con todo su grupo, y de acuerdo a sus testimonios en su clausura, serán unas verdaderas guías en sus familias y en sus ambientes. Felicidades a todas ellas y de una manera muy especial para quienes conformaron el equipo de servicio. Que Dios les pague tanto esfuerzo realizado y tanto cariño demostrado.
Los esperamos mañana miércoles a la Ultreya de presentación en casa de cursillos en el horario acostumbrado.
Ya se aproxima la noche mexicana para que adquieras tus boletos. Nos vemos el sábado 19 de septiembre con una buena velada mexicana.
RECUERDA………..TODOS SOMOS PRECURSILLO.
Felicidades a quienes celebran su cumpleaños o algo especial:
08.- Domingo Sergio López Vega
09.- Sr. Cura Rafael González Reynoso (Aniv. De Ordenación Sacerdotal)
09.- Sr. Cura Eduardo Peiro Beltrán
10.- José Luis Guzmán Kobayashi
12.- Leticia Bobadilla Vite
13.- Miguel Angel Bermejo Gutiérrez
13.- Francisco Javier Ramos Escareño
14.- Israel Ramírez Torres

Intensifica tu oración por nuestros enfermos:

Juan Arón Hernández (Hijo de Tere Rodríguez)
Margarita Abundis Reos
Sra. Lidia Gómez Alvarez
J. Rodolfo Varo Padilla
Salvador Quintero Flores
Julia Amaral de Avila
Julio Silva Martínez
Guillermina Ramírez Fernández (Hna. De Socorrito)
Michel Viridiana Palomino V.
Gabriela García V.
Juan Paulo Ramírez Ortíz
Isabel Cristina y Ma. Eugenia (Hnas. De Pedrito Aguilar)
Celina Amaral C.
Sergio Ricardo Amaral
Jesús Abundis (Papá de Mago)
Memo Mata
Adriana Shelly
Maribel Ramírez Luévanos
Luz María Cueva Hernández ( C. 375)
Ma. Del Rosario Rodríguez Vallarta (C.375)
Antonio Fabián Márquez
Sr. Cura Gabriel Ramírez Quintana
Amparo Venegas Casas
Ma. Antonia Lemus Ramos
Clara Leticia Núñez Ramírez (Mamá de Oli)
Sra. Valentina Buenrostro
Ricardo González Castellanos
Familia Castellanos González
Familia Castellanos Magaña
Andrea Camila Galván Torres
Eva Morán De la Torre
Thedy Aida Velasco Hernández
Margarita Calderón Ponce de León
Padre Ricardo de Santo Niño de Atocha
Luis Fernando Montes Sandoval
Emiliano Montes
Lula Pelayo
Nena Enciso
Rigoberto González
Carlos Castellanos
Roxana Lizaola
Si deseas que se pida por algún familiar o conocido enfermo, favor de acudir a nuestro Secretariado.

El Dirigente, martes 1ro. de septiembre 2015

 

Directorio

 

Ultreya

 

Sr. Cardenal José Francisco Robles Ortega
Arzobispo de la Arquidiocesis de Guadalajara
 
Sr. Cura J. Guadalupe Dueñas Gómez
Asistente Eclesiástico

 

Pbro. Manuel Salvador Díaz López
Vice Asistente Eclesiástico

 

José Luis Gutiérrez Gómez
Presidente

 

José Eliseo Godoy Acosta
Vicepresidente

 

Ma. Eugenia Íñiguez Ocampo
Secretaria

 

Juan Manuel Regalado Durán
Tesorero

 

José Luis González Arana
Vocal Escuela 

 

Juan Manuel Regalado Durán
Vocal Precursillo 

 

Margarita Ávalos López
Vocal Cursillo 

 

José Héctor Pérez Muñoz
Vocal Poscursillo
 
Ma. de Jesús Dueñas Sánchez
Vocal de Relaciones Humanas

 

Ligas de Interés
OMCC
Cusillos México
Ediciones cuarto dia
 
amigos del carisma

Verdades en punta

 

 

No hay mayor heroísmo que el trabajo ordinario hecho extraordinario.

El Mundo visto desde Roma
   
¿Dónde está mi corazón? La observancia de la ley no es suficiente para ser buenos cristianos. Da escándalo un cristiano que va a misa pero no se comporta como tal
Ciudad del Vaticano, 30 de agosto de 2015 (ZENIT.org)
El santo padre Francisco desde la ventana de su estudio que da a la Plaza de San Pedro, ante miles de fieles y peregrinos allí reunidos, recordó este domingo que la práctica exterior de los mandamientos y preceptos no son suficientes si no se hacen con el corazón y si uno no se abre al encuentro con Dios y su palabra, busca la justicia y la paz, ayuda a los pobres, a los débiles, y a los oprimidos.
«El evangelio de este domingo presenta una disputa entre Jesús y algunos fariseos y escribas. La discusión se refiere a la «tradición de los antepasados» (Mc 7,3) que Jesús citando al profeta Isaías define «preceptos humanos». Y que no deben nunca tomar el «mandamiento de Dios». Las antiguas prescripciones en cuestión incluían no solamente los preceptos de Dios revelados a Moisés, sino una serie de detalles que especificaban las indicaciones de la ley de Moisés.
Los interlocutores aplicaban tales normas de manera muy escrupulosa y las presentaban como expresión de la auténtica religiosidad. Por lo tanto reprenden a Jesús y a sus discípulos por la transgresión de éstas, en particular las que se refieren a la purificación exterior del cuerpo.
La respuesta de Jesús tiene la fuerza de un pronunciamiento profético: «Dejan de lado el mandamiento de Dios, por seguir la tradición de los hombres».
Son palabras que nos llenan de admiración por nuestro Maestro: sentimos que en Él está la verdad y que su sabiduría nos libera de los prejuicios.
¡Pero atención!, con estas palabras Jesús quiere ponernos en guardia, hoy, ¿no? del pensar que la observancia exterior de la ley sea suficiente para ser buenos cristianos. Como entonces para los fariseos, existe también para nosotros el peligro de considerar que estamos bien o que somos mejores de los otros por el simple hecho de observar determinadas reglas, costumbres, aunque no amemos al prójimo, seamos duros de corazón y orgullosos.
La observancia literal de los preceptos es algo estéril si no se cambia el corazón, si no se traducen en actitudes concretas: abrirse al encuentro con Dios y su palabra, buscar la justicia y la paz, ayudar a los pobres, a los débiles y a los oprimidos.
Todos sabemos, en nuestras comunidades, en nuestras parroquias, en nuestros barrios, el mal que hace ha Iglesia y el escándalo dado por aquellas personas que se dicen muy católicas, que van con frecuencia a la Iglesia, pero que después en su vida cotidiana descuidan la familia, hablan mal de los otros, etc. Esto es lo que Jesús condena, porque esto es un anti-testimonio cristiano.
Siguiendo en su exhortación, Jesús enfoca la atención en otro aspecto más profundo y afirma: «Ninguna cosa externa que entra en el hombre puede mancharlo; lo que lo vuelve impuro es aquello que sale del hombre».
De esta manera subraya el primado de la interioridad del ‘corazón’: no son las cosas exteriores que nos hacen santos o no santos, sino el corazón que expresa nuestras intenciones, nuestros deseos y el deseo de hacer todo por amor de Dios.
Las actitudes exteriores son la consecuencia de lo que hemos decidido en el corazón, y no lo contrario. Con actitudes exteriores, si el corazón no cambia, no somos verdaderos cristianos. La frontera entre el bien y el mal no pasa afuera de nosotros, sino más bien dentro de nosotros, de nuestra conciencia.
Podemos preguntarnos: ¿dónde está mi corazón? Jesús decía: tu tesoro está donde está tú corazón. ¿Cuál es mi tesoro? ¿Es Jesús y su doctrina? ¿El corazón es bueno o el tesoro es otra cosa? Por lo tanto es el corazón el que tiene que ser purificado y convertirse. Sin un corazón purificado, no se puede tener nunca las manos verdaderamente limpias y los labios que pronuncien palabras sinceras de amor, de misericordia y de perdón.
Pidamos al Señor, por intercesión de la Virgen Santa, de darnos un corazón puro, libre de toda hipocresía, este es el adjetivo que Jesús dice a los fariseos: ‘hipócritas’, porque dicen una cosa y hacen otra. Libres de toda hipocresía para que así seamos capaces de vivir según el espíritu de la ley y alcanzar su fin, que es el amor».

Cristianos en Rodaje
 

Cristianos en rodaje
EL DEMONIO
He leído en algún sitio que el mayor triunfo del diablo consiste en que la gente de hoy le ignore. Nadie hace caso de él. Parece cosa de viejas. Todo lo más sirve como personaje cómico de alguna película, de alguna obra de teatro, de alguna novela de humor. Y así, como nadie le teme ni se acuerda de él, tiene Satanás la faena hecha. Puede actuar a mansalva. Nos pilla a todos desprevenidos. No habíamos pensado siquiera en el diablo, no habíamos contado con él, con ese arrinconado que se aprovecha de ese olvido en que está para actuar sobre las personas indefensas, atolondradamente indefensas.
Es serio esto del diablo. Ya ves si es trágico que la gente se haya olvidado de él, que la gente se ría cuando se le nombra como si se tratase de una superstición ridícula.
Convencidos de su existencia y de su poder, sigamos adelante.
Casi con seguridad puedes pensar que la mayoría de las tentaciones que tú tengas no te vienen del diablo. Discurre un poco y lo verás. Recuerda una tentación que hayas tenido recientemente. Intenta ver sus raíces. Las hallaras seguramente en tu carne o en el mundo. Esto es lo corriente en almas recién entregadas a Dios, que aun tienen que luchar a brazo partido con el lastre de la vida anterior, con un hábito de pecado causa de muchísimas tentaciones debidas al recuerdo de lo pasado.
Ahora bien, si has tenido una tentación, y luego, ya tranquilo, al examinarla honrada y completamente ves que no puedes atribuirla a una lectura, a una conversación, a una falta de modestia, a tu egoísmo, o tu afán de gloria, a tu comodidad, al mundo o a la carne, puedes conjeturar con ciertas probabilidades que esa tentación te viene del diablo.
He tenido algunas así. Sin una causa próxima razonable, quizá en el momento más augusto de la misa recogido y devoto, de pronto me ha sobrevenido un pensamiento horrendo, impío, blasfemo. No unas dudas, ni el recuerdo de algo pasado, ni el deseo de algo futuro. Una cosa nueva, generalmente burda, animal, que yo jamás he formado en mi imaginación, ni he leído, ni he escuchado. Viene de pronto, toda de golpe. No te la puedo repetir aquí ni deseo evocarla. Eso no nace de mí. Yo soy miserable, pecador, suelto de lengua, de manga ancha y todo lo que quieras; pero no soy tan bestial, tan grosero. No hay en mí estiércol suficiente para llenar semejante pozo negro. Eso es del demonio. Un diablejo anda cerca. Y me tira inmundicias.
También he presentido al diablo antes de un cursillo, por ejemplo. A veces se amontonan las dificultades, que llegan a parecer invencibles. Un rollista que se pone malo, otro que se va de viaje, otro que está a punto de ser padre, el rector con anginas, el director espiritual que se rompe un pie, la casa de ejercicios en plan de reparaciones… Y todo se acumula de vez.
Cuando ocurren cosas así es bueno pensar: «!Qué estupenda cosecha se prepara! ¡Qué cursillo tan fenomenal va a salir, cuando el diablo moviliza tantos efectivos para impedirlo! Algo habrá visto que le duele. Así que adelante, con más ganas que nunca…»
Fragmento del libro Cristianos en Rodaje
Valentín Galindo
Ediciones 4° Día

La palabra del Domingo
 

 

Domingo XXI del Tiempo Ordinario, Ciclo B, Marcos 7, 31-37
El evangelista Marcos dice que «le presentaron un sordo, que, además, apenas podía hablar; y le piden que le imponga las manos»:
  • Hay que recordar que, dentro de la mentalidad sacral del pueblo de Israel, muchas enfermedades no se consideraban como un asunto fisiológico sino que se interpretaban como un castigo recibido por los pecados propios o por los pecados cometidos por los padres.
  • Esta interpretación religiosa de un fenómeno natural no sólo era injusta sino que era causa de exclusión, pues quienes la sufrían eran rechazados por la comunidad.
  • Jesús, al abrir los oídos y soltar la lengua a este hombre, le devuelve la salud y lo reintegra a la comunidad, superando así la exclusión de la que era víctima.
  • A Jesús le habían pedido que le impusiera las manos, pero su gesto fue más lejos; nos dice el evangelista Marcos que «le metió los dedos en los oídos y con  la saliva le tocó la lengua, y le dijo: Effetá (que en arameo significa «ábrete»)»
  • La descripción pormenorizada de los gestos de Jesús y de la palabra aramea que pronunció nos sugiere que esta escena quedó gravada en la memoria de quienes la presenciaron, y el evangelista Marcos la pone por escrito muchos años después de haber vivido la experiencia.
Ciertamente nos impacta la sensibilidad de Jesús, quien se conmueve ante el drama personal de un sordomudo que vive en tierra de paganos. Pero no nos quedemos en el milagro histórico. Preguntémonos qué nos dice a nosotros, mujeres y hombres del siglo XXI:
  • No sólo existen los sordomudos fisiológicos, que padecen esta limitación que les dificulta la comunicación con quienes  los rodean. También existen los sordomudos culturales, incapaces de comunicarse con el entorno.
  • Conocemos el infierno que se vive en muchas familias, donde no existe una comunicación serena entre la pareja, como tampoco entre padres e hijos. Las agresiones verbales y físicas son el pan de cada día.
  • A pesar de que nuestra época es la edad de oro de los medios de comunicación y de que Internet ha revolucionado la forma como se trasmite la información, los seres humanos nos sentimos solos e incomunicados. Aunque vivimos inmersos en un océano de palabras habladas y escritas, los seres humanos nos sentimos terriblemente limitados para escuchar desprevenidamente a los demás y para expresar nuestra manera particular de ver la vida.
  • Muchos factores bloquean nuestros oídos, y eso nos impide escuchar la voz de Dios que habla a través de los acontecimientos, y también nos impide  percibir las necesidades de nuestros hermanos.
  • Muchos factores bloquean nuestra lengua y por eso somos incapaces de pronunciar una palabra de perdón a quienes nos han ofendido y una palabra de optimismo para el que se siente triste.

Noticias del Secretariado 
 
 
 
Objetivo del MCC en el sexto plan pastoral
 
«Impulsar la nueva evangelización a través del encuentro con Jesús, mediante el anuncio del kerigma a los hombres y mujeres líderes de las estructuras y ambientes de la diócesis de Guadalajara para que vayan y fermenten de evangelio sus comunidades, con una formación integral permanente de sus dirigentes, y el movimiento de cursillos de cristiandad en Cristo tenga vida». 
 
Con el gusto de siempre y como cada semana por este medio nos hacemos presente con el fin de estar en una constante comunicación contigo y estés enterado de lo que en un movimiento como el nuestro está sucediendo.
Te recordamos que a finales del presente año celebraremos en nuestra casa dos segundas vivencias, una para damas como lo es la numero 13 y otra para caballeros que de acuerdo a su progración es la numero 18.  Iniciaremos e inicia el gran trabajo de invitación a quienes consideremos le sea de utilidad y le dé continuidad de su cursillo. Se necesitan candidatos para que los presentes.
El objetivo de una segunda vivencia es lograr una autentica repesca para revitalizar a nuestro movimiento de cursillos, lograr nuevas reuniones de grupo, incrementar la espiritualidad de los dirigentes y por consecuencia en beneficio de nuestra escuela, pero sobre todo que quienes realizan este encuentro entiendan mejor lo que fue su cursillo y por lo tanto se logre esa gran finalidad como lo es ahora sí, ser unos verdaderos fermentos en sus ambientes.
El día de hoy se llevara a cabo el nombramiento de sus equipos de servicio y también el inicio formal de sus actividades de preparación. Pero también es cierto que también tú como dirigente de este MCC, tienes que involucrarte invitando a quienes consideres puedan asistir y por otra parte inicia tu palanca para que estos encuentros sean todo un éxito y unos verdaderos encuentros con ellos mismos, con Dios y con los hermanos.
RECUERDA………..TODOS SOMOS PRECURSILLO.
En esta semana se realizará el Cursillo No. 377 para Damas del 3 al 6 de Septiembre para que no falten tus oraciones para apoyar al equipo de colaboradores y a las nuevas cursillistas el equipo está integrado como sigue:  Rectores Espirituales Pbro. Rigoberto González Sosa, Pbro. José Arturo Cruz Gutiérrez. Rectora: Olivia Dolores Muñiz de Pérez. Equipo: Viviana Guzmán Flores, Patricia Ramírez Briseño, Amelia Ríos de Bañuelos, Susana García Villalobos, Rebeca Angélica Hernández Vázquez, Leticia Bobadilla Vite, Cecilia Robledo de Anda, Andrea López Araiza.
Felicidades a quienes celebran su cumpleaños o algo especial:
01.- Sr. Cura Luis Flores Flores
03.- Octavio Cruz Terrazas
05.- José Luis González Arana
05.- Abraham Alberto Dueñas Sánchez Armas.

Intensifica tu oración por nuestros enfermos:

Juan Arón Hernández (Hijo de Tere Rodríguez)
Margarita Abundis Reos
Sra. Lidia Gómez Alvarez
J. Rodolfo Varo Padilla
Salvador Quintero Flores
Julia Amaral de Avila
Julio Silva Martínez
Guillermina Ramírez Fernández (Hna. De Socorrito)
Michel Viridiana Palomino V.
Gabriela García V.
Juan Paulo Ramírez Ortíz
Isabel Cristina y Ma. Eugenia (Hnas. De Pedro Aguilar)
Celina Amaral C.
Sergio Ricardo Amaral
Jesús Abundis (Papá de Mago)
Memo Mata
Adriana Shelly
Maribel Ramírez Luévanos
Luz Maria Cueva Hernández (C. 375)
Ma. Del Rosario Rodríguez Vallarta (C. 375)
Antonio Fabián Márquez
Sr. Cura Daniel Ramírez Quintana
Amparo Venegas Casas
Ma. Antonia Lemus Ramos
Clara Leticia Núñez Ramírez (mamá de Oli)

Norma Irene Orozco de Cámara

Sra. Valentina Buenrostro
Ricardo González Castellanos
Familia Castellanos González
Familia Castellanos Magaña
Andrea Camila Galván Torres
Eva Morán De la Torre
Thedy Aida Velasco Hernández
Margarita Calderón Ponce de León
Padre Ricardo de Santo Niño de Atocha
Luis Fernando Montes Sandoval
Emiliano Montes
Lula Pelayo
Nena Enciso
Rigoberto González
Carlos Castellanos
Roxana Lizaola
Si deseas que se pida por algún familiar o conocido enfermo, favor de acudir a nuestro Secretariado.